星期日, 9月 11, 2005

新疆曰利

大氣治不好 獎金拿不著 是新疆主要新聞使我想起.....

孟子見梁惠王。
王曰:“叟,不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?”
孟子對曰
“王何必曰利?亦有仁義而已矣。
王曰:『何以利吾國?』
大夫曰:『何以利吾家?』
士庶人曰:『何以利吾身?』
上下交征利,而國危矣!
萬乘之國
弒其君者,必千乘之家﹔
千乘之國,弒其君者,必百乘之家。
萬取千焉,千取百焉,不為不多矣﹔
苟為後義而先利,不奪不饜。
未有仁而遺其親者也,未有義而後其君者也。
王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”


哈哈,古代名言,今日受用。小心變成只顧罰款而不教育人民環保知識。

星期五, 9月 09, 2005

為什麼探討美國教育

為什麼探討美國教育?看來與我們無關,但我們從中檢討得失對錯,有助我們反省本身教育制度.

公平教育不應該只從進入大學比率來衡量,也要比較對不同種族教育所投放的資源,不同種族所接受教育的機會,在升學過程所得到的對待.單單依靠預留與優先學位是不足夠的.

從另外一個觀點看,當地黑人文盲率高,是否因為生活困難而導致絕學呢?是否教育津貼不足?是否因為政府削減資源而津貼不足?

可是當小數族裔跟白人不在同一個起點,就需要特意照顧小數族裔,扭轉以往的不公平(正如做錯後作出的賠償),長遠使各個族裔平衡,才可以減少種族衝突.

公平是 相同的人有相同的待遇,不同的人有不同的待遇. 不應該把傷殘人士及健全人士硬放在同一條梯階上.

我們不禁會問,究竟現在中國投入教育的資源有多少?小學,中學,大學的入學率有多少?教育津貼制度如何?各省各族的教育情況有多大的不同? 那麼日本的教育現況如何?

除了數量方面,素質方面又如何?我們怎樣去比較各國各地的教育素質? 美國,日本,台灣,中國及香港的教育有什麼優點及缺點?