社稷寫跡

從區議會到行政會議

2011-12-08T10:34:00.001+08:00

自殺局後，地方市政管理權力沒有根據原來承諾移交到區議會，反而集中到港府核心。市民不能高度參與管理，退而只有提供意見。區議會成為可有可無的咨詢組織。

隨著泛民過份集中高階政治訴求，忽略基本地區工作，更忘記多年來新移民比較重視切身基本民生問題。讓保守派/建制派控制區議會大部份議席。嚴重高階政治及社會訴求進入政府核心的渠道。

政府漸漸忽視其他意見。根據練乙錚所見，各大咨詢組織如平等機會委員會充斥大量政府委任的專家，而缺少一般市民代表。大多數會議都不公開，等於閉門造車，市民無法監察。於是政策到最後階段才面對市民，反彈力度自然十分大。

近年來公眾咨詢，意見收集過程有所不公，採納準則欠透明。市民無法了解政府，怨氣加深。

最後行政會議也缺乏不同聲音作深入討論。中央政策組也不是政策制定過程中的必然環節。它的政策研究功能被弱化。

整體來說，欠缺咨詢，欠缺研究，欠缺討論，欠缺溝通都是管治上基本問題。

世紀．Art Politics﹕胡恩威寫給藝發局新任主席王英偉先生的公開信+註解

2011-08-10T13:46:00.001+08:00

世紀．Art Politics﹕胡恩威寫給藝發局新任主席王英偉先生的公開信

王英偉先生：

祝賀閣下出任香港藝術發展局主席。您是第一位來自商界的藝發局主席；閣下可能在商界有很大的成就；但是我們文化藝術界對您在文化藝術上的修為和見地並不十分理解；所以我們十分期待閣下能夠具體和實質地提出您對藝術的看法以及推動香港藝術發展的方案。您對藝術的看法將會影響您在藝術發展局的工作；可惜我們從來也不知道您是一個支援藝術發展的商界人士；那麼您喜歡藝術嗎？您喜歡哪一類的藝術？您喜歡哪一種音樂？你喜歡看什麼類型的電影？誰是您最喜愛的作曲家？您對香港藝術有多少認識？您讀過西西[1]和董啟章[2]的小說嗎？您知不知道余光中[3]甘陽[4]和也斯[5]崑南[6]的新詩作品嗎？您知不知道七十年代香港水墨對中國新水墨運動[7]有什麼影響？小思老師的五十年代香港左翼文學研究和後九七有什麼關係？香港的現代戲劇和舞蹈有怎樣的特色？香港的實驗藝術對中國的藝術有怎樣的影響 ?您對近十年中國藝術發展有多少理解？電影和文學的關係是什麼？您認為以上這些基本的文化藝術知識和您在藝術發展局的工作有怎樣的關係？您知道高雅藝術和通俗藝術的分別嗎？您看過多少香港藝術家的舞台作品？你知道吳大江林樂培老師的音樂作品嗎？沒有足夠的文化藝術知識和經驗可以有能力和資格「發展」藝術嗎？

除了文化藝術基本知識；您對文化藝術政策和香港文化藝術政策有多少理解？您讀過張信剛教授的文化委員會建議書嗎？你是否支援建議書的內容？您對目前香港的文化藝術發展有何看法？您認為香港目前的藝術發展情況和其他國際城市有怎樣的分別？您知不知道經濟學家John Maynard Keynes是英國Arts Council的第一任主席？他本人也是一個古典音樂專家與及長期支援藝術的贊助人Patron？你知道藝術支持者Patron和藝術投資者Investor 的分別嗎？你知不知道英國的藝術政策都是專家主導的？您對英國Arts Council 的具體運作理解嗎？那麼香港藝術發展局的工作重點是「發展」什麼？你有沒有詳細閱讀香港藝術發展局條例？你知不知道香港藝術發展局應該以發展「香港藝術家」為本位？你知不知道英國的Arts Council是一個非常重視藝術數據和資料蒐集的機構？您在傳媒訪問中提到香港藝術需「捧紅」更多藝術明星？您會以什麼標準和方法去捧紅「藝術明星」？為什麼你認為香港藝術發展局的工作是捧紅藝術明星，而不是改善香港藝術的社會生態？在娛樂圈的artist和藝術家有什麼分別？沒有全面和具深度的藝術教育藝術和研究可以全面和多元發展嗎？您對香港目前低俗主導的主流文化有什麼看法？您作為一位人大代表，您對中國的文化政藝術政策有多少認識？您對中國目前的藝術發展有什麼看法？

我們都明白您是以義工身分出任香港藝術發展局主席，您是會怎樣分配您的工作時間呢？您會否走進香港藝術工作的空間，了解香港藝術工作者的工作生態？老實說，你們這些商界達人工作繁忙，對藝術也是當作一種娛樂，可能藝術在你們的眼中只是一玩具，而不是提升人文質素學科？過去二十年，香港藝術政策出現了好像你們那樣的過客，指指點點，教訓一下藝術家沒有效率呀山頭主義呀之類的不負責任言論。你們的捧紅藝術明星論也許反映了你們的藝術修為就是香港主流娛樂圈的水平。

祝好

胡恩威

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註解

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[1] 西西（1938年－），原名張彥，又名張愛倫，香港作家，祖籍廣東省中山縣。生於上海,小學畢業於上海，1950年定居香港。多年來西西擔任過《中國學生周報》、《大拇指周報》和《素葉文學》編輯。1979年開始專心寫作及讀書，作品甚豐，題材多為香港的城市生活，筆調輕鬆，觀察入微，手法深受現代文學影響，風格獨特而不習俗套。西西也曾先後主編中國大陸小說選集。她遊遍歐洲、土耳其、埃及等地，以中國大陸為最常到的地方。西西較常以天真語調講故事，摸擬童話的敘述口吻，如《肥土鎮的故事》部分更略帶魔幻色彩。以童真眼光觀看成人世界、複雜的對話和由淺而深的寓言，都是西西擅長的寫作方式。

[2] 董啟章一九六七年生於香港。香港大學比較文學系碩士，現從事寫作及兼職教學。一九九七年獲第一屆香港藝術發展局文學獎新秀獎，一九九四年以〈安卓珍尼〉獲第八屆聯合文學小說新人獎中篇小說首獎，同時以〈少年神農〉獲第八屆聯合文學小說新人獎短篇小說推薦獎，一九九五年以《雙身》獲聯合報文學獎長篇小說特別獎。二○○五年《天工開物．栩栩如真》出版後，榮獲中國時報開卷好書獎十大好書中文創作類、亞洲週刊中文十大好書、誠品好讀雜誌年度之最∕最佳封面設計、聯合報讀書人最佳書獎文學類。二○○六年《天工開物．栩栩如真》入選香港電台、康樂及文化事務署「十本好書20周年──我最喜愛的十本好書」．其他推薦好書，以及第1屆「紅樓夢獎：世界華文長篇小說獎」決審團獎。他在《天工開物》，《時間繁史》，《學習年代》用物件來重新建構家族及城市的歷史。因為他認同漢娜阿蘭特（Hannah Arendt）的《人類的狀況》（The Human Condition）在描述人類生存的三個層面時，除了最底層生物性的存活，和最高層「行動與默觀的生活」，中間一層則是作為製造者（homofaber）的層面，通過製造（fabricate/ make/build）物件（work/useobject）來建立持久的世界。

[3] 余光中（1928年9月9日－），中國當代作家、詩人，現居台灣高雄市。現國立中山大學講座教授，擅新詩、散文，旁及評論、翻譯，出版著譯凡五十種，其中散文有十種，作品列入中國大陸、台灣、香港及設有華文課程的大學、中學的教科書。余氏行文精煉，發人博思，故坊間也有不少其作品之評析。中文造詣深為人讚，如香港作家林沛理稱之為：「語言的魔術師」、「香江第一才子」陶傑許之為「用中國文字意象之第一人」，且其精通英語及多種外文，包括德語、西班牙語等。曾任香港中文大學聯合書院中文系系主任，亦嘗為美國大學英美文學系副教授，於兩岸三地享負語言大師之名。余光中文學觀在〈剪掉散文的辮子〉一文中說：「現代散文要講究彈性、密度與質料。」余光中散文特色帶著中國意識,細心地帶領我們去感覺意象,也富於變化，節奏感強，富於動態特徵。

[4] 甘陽，中國當代學者，被認為是中國大陸新左派的代表人物。八十年代翻譯《人論》出名，並編有外國哲學譯叢、參與主編的《文化·世界與中國》叢書在八十年的文化熱潮中造成很大影響。編著有：《八十年代文化意識》、《將錯就錯》、《古今中西之爭》、《政治哲人施特勞斯》等。近幾年與劉小楓編輯主持編輯了"西學源流"等叢書。

[5] 也斯，原名梁秉鈞，廣東新會人，1948年出生，1949年來港。畢業於浸會學院英文系，曾任中學教師，並在香港多份報章撰寫專欄。1978年，到美國加州大學唸比較文學，1984年獲博士學位。現職香港嶺南大學中文系教授。也斯的作品風格獨特，體裁多樣，散文集有《灰鴿早晨的話》、《神話午餐》、《山水人物》《城市筆記》等；詩集有《雷聲與蟬鳴》、《游詩》等；小說集有《養龍人師門》、《島與大陸》、《剪紙》等。

[6] 崑南（1935年－），原名岑崑南，廣東恩平人，另有筆名葉冬，香港作家。 1935年生於香港，畢業於香港華仁書院。喜歡以曖昧帶出趣味。

[7] 在二十世紀中國繪畫曾出現兩次重要的變革。第一次變革的出現於民國成立後的二、三十年間。被稱為新國畫運動。第二次變革則出現於二十世紀六十和七十年間，被稱為新水墨畫運動。以香港為中心的新水墨運動為中國現代繪畫發展史開一新頁。該運動的影響所及，已發展成為今天享譽世界藝壇、多采多姿的中國新水墨文化。香港不少畫家是新水墨藝術的導航者。早期的國際華人藝術家有呂壽琨、丁衍庸、陳福善、方召，到王無邪、劉國松、靳埭強、周綠雲等，到近期的有朱興華、李君毅、呂振光、天池、熊海、文鳳儀、郭孟浩、黃琮瑜等，亦有內地當代藝術家蔡國強、王天德等。

香港藝術館總館長鄧海超先生指出。香港水墨畫大師呂壽琨在六十、七十年代初期啟動香港新水墨運動的誕生。臺灣水墨畫大師劉國松寓港教學期間，積極推動現代水墨。他們同為現代水墨的倡導者，卻從未背離中國水墨傳統的精神和內涵，他們的貢獻締造了香港水墨新時空的出現。其後在八十及九十年代，不少由他們啟發的新水墨畫家，承接其創新精神，嘗試不同方向的探索：亦有個別發展，或來自內地的藝術家，在香港的特定時空，體現了獨立創意的精神。他們在水墨畫內涵、表現形式和語言方面尋求突破。踏入二十一世紀，隨著跨媒介、跨國界、數碼化時代的來臨，水墨畫創作和表現形式，已不局限于（水墨）的媒介和形式，而開拓了這種中國獨有藝術的國際新肘空。鄧海超先生的演講以呂壽琨、劉國松為背景，從而闡述幾位八十年代至二十一世紀的水墨藝術家，包括梁巨延、李君毅、天池、熊海、朱興華、石家豪、文鳳儀、黃琮瑜等的創作，印證水墨新時空的變化和無限可行性。

鹽荒鹽謊鹽慌

2011-03-18T12:17:00.001+08:00

中國沿海一些地方有些人開始搶購、囤積食鹽，據說是因為擔心日本福島核電廠發生的泄漏會污染海洋，讓以後的食鹽沒法食用。這種擔心非常荒唐。即使發生了泄漏,也只是核電廠附近的海域受到污染，不可能整個海洋都受污染，核物質擴散到中國海域，早就被海水稀釋得可以忽略了。退一步說，即使以後海鹽都沒法吃了，還有礦鹽可備用呢。

另外也有人搶購碘鹽是因為聽說吃碘可以防輻射，在泄漏出來的放射性物質擴散到中國之前，先做好預防。這種可能性微乎其微。如果核塵擴散到一、兩千公裏之外的中國，而且嚴重到需要採取防範措施的地步，那麼日本早就成了不適合人類居住的核輻射地區了。何況碘鹽的含碘量很低，一天要吃上2千克鹽才能達到所需的劑量。

除了沿海地區，重慶市民因擔心日本核輻射的影響，重慶多家超市出現搶購食鹽的現象。與『非典』時期的板藍根搶購風比較，似乎這次由日本核輻射引起的『鹽荒』來得更猛烈些。全國大部分城市的超市、商場乃至小賣部相繼出現『瘋搶』現象。搶完了鹽，搶醬油，搶完了醬油，搶海帶。商店瞬間被『洗劫一空』，只剩下貨架下方分外醒目的『售罄』二字。

雖然中國富起來，特別是沿海地區，教育水平有所提高。可是，面對輻射時，流言滿天飛，而且很多人相信這些謊話。教育沒有好好使他們獨立思考，冷靜分析，反而道聽塗說。

當然有不少人哄抬物價，趁機炒賣。當很多人搶購，恐慌便不斷產生。可是，為什麼他們不舉報炒家？

當有恐慌出現，人的選擇會出現問題。港人對日本核泄產生恐慌，爭相搶鹽，有災難心理專家指出，市民的心態屬「預期性威脅焦慮」，由於精神極度緊張而對災難信息過敏，在羊群心態作祟下有情緒性反應。專家建議，政府應繼續透過科學家等權威人士，從科學角度向市民解釋輻射對民生影響，避免市民再次感到恐慌。政府沒有好好解釋自己應變計劃來釋除公眾疑慮，還是國民不相信政府有能力解決問題。

政府消息不靈，流言速度飛快。封閉消息不是好方法，正面坦白迅速發放消息，才能取得信任。

“盐荒”实为“盐慌” 江西盐业吁公众莫盲目抢购
http://gb.cri.cn/27824/2011/03/18/3365s3190402.htm

中國民主旅程

2010-07-01T12:13:00.000+08:00

每年7月1日香港各界除了慶祝回歸也會參與遊行。今年由香港民間人權陣線所舉行的遊行的主題為「七一向前走，香港前路在我手」。

遊行人士的目的雖然各有不同，有民生，有最低工資，也有反對種族歧視，但仍然以追求民主最為鮮明。

自從1988年爭取全面直選，香港市民不斷追求民主制度。在漫長的22年裡，對手從港英政府轉變為中華人民共和國。民主派與中國共產黨斷絕溝通多年，談判無從說起，政治困局到現在才有變動。

可笑的是中國共產黨曾經在民國初期曾狠批國民黨的一黨專政，承諾保障國民言論自由，建立民主制度。國民馬上趨之若騖，可見追求民主始於民初。

當時除了共產黨，胡適也曾狠批國民黨一黨專政，不容國民挑戰孫中山的思想，沒有憲法的訓政只是專政。於是國民政府遷怒於他，通過教育部來向這位中國公學校長下一道訓令，說他的言論不符合校長的身份。

其實民國政府成立後，胡適見到整個國家積極求變自強，各方希望建立民主制度，但是他認為民智未開，國家發展仍然受到傳統文化制抓，需要先提高對自由，理性與人權意識水平，改變極權文化，才能為民主制度打下良好基礎，否則只是徒具模式。

因此胡適與陳獨秀合辦新青年雜誌，喚起青年，認識個人自由，言論自由，宗教自由等等。1917年初在《新青年》上發表了石破天驚的《文學改良芻議》，促成了新文化運動。可是後來陳獨秀加入共產黨，胡適黯然離開新青年，到北京繼續推廣民主科學的理想。1928年創辦《新月》月刊。翌年，發表《人權與約法》。

胡適能夠接觸西方文化多靠他自己的努力，考取庚子賠款第二期官費生，遠赴美國留學修讀農科，後改讀文科，1914年前往哥倫比亞大學攻讀哲學，師承哲學家教育家杜威。胡適本名嗣穈，受到「物競天擇適者生存」的科學觀念洗禮後，把自己的名字改為適。回國後，先後在北京大學與輔仁大學任教，教授文學，哲學，歷史學，考據學，教育學和紅學。

身為安徽績溪上庄村人的胡適，在外地求學，學成歸來回饋當地，都是順應當地的傳統。安徽績溪縣與附近的歙縣（歙音涉）前身是明清時代的徽州。徽州地少人多非常窮，但位於杭州池州景德鎮三地中間。這樣自北宋以來促使當地人一到十幾歲要學習到外地經商，一去就是十多年後才返回徽州。他們買賣木材，銅器，鐵器，瓷器，玉石，墨硯，茶葉，鉛錫，紗布，燕窩，洋蔘，白糖，糖果，胡椒，檀香，紅木香，臘丸等等，更經營飲食與典當，真是無所不包，更遍佈全國。

由於從商關係，他們建立了非常務實的文化，對於從商或者考取功名都非常贊同。每個徽州人都要認字與學習運算，方便書信來往，營運生意。由於考取功名的人很多，牌坊也特別多。文化與財富不斷累積，不但富甲天下，更稅甲江南，而徽菜徽劇慢慢形成了獨立風格。徽派建築也得到美國人的欣賞。黃山皖南古村落（宏村、西遞）被列入世界遺產。歙縣績溪縣雙雙成為國家歷史文化名城。

另外由於絕大部分徽州人都是從商，他們不但以財富衡量個人成就，更特別注重契約精神，常言道好記憶不如爛筆頭。他們相信白紙黑字，要立紙為證。從這個角度來看，歷史上的徽州也有近代資本主義的影子，香港的影子。

現代社會也建基於契約精神，是人與社會之間的契約，人與政府之間的契約。憲法與法例都是白紙黑字的法則，人人信守法律，彰顯了公義公平。三權分立，互相制衡，彰顯了公開公平精神。有了法治的基礎，民主制度便能夠促使社會穩定地自我完善。中國的民主旅程可能要從歷史裡找，從徽州裡找。

參考書籍

王振忠，《千山夕陽明清社會與文化十題》

格里德，《胡適與中國的文藝復興》

曾余會與雙英會

2010-05-24T00:40:00.002+08:00

五區公投失敗落幕之際，（負責執政的）特首曾蔭權竟然高調邀請（在野的）公民黨黨主席余若薇參與電視直播的政改辯論。這場大約一個小時辯論被稱為曾余會。情況有點與台灣４月舉行的雙英會很相似。

雙英會是民國總統馬英九與在野民進黨黨主席蔡英文就兩岸經濟協議所舉行的辯論，由10多間電視台直播。辯論過程長達142分鐘，分為申論、交互詰問、結論三部分。

可惜，特首曾蔭權的電視辯論不設現場觀眾，台灣的則有。在這個重要的公眾議題，香港的公眾沒有辦法積極參與。曾蔭權卻只讓一位他認為不代表主流民意的余若薇參與，在政府總部趁著五區公投失敗，以恃強凌弱的方式來打擊對手並且增加自己的民望與宣傳政府方案。其實市民雪亮的眼睛會看到政府理虧欺凌。曾蔭權妄顧建制派的勸阻，一意孤行。難怪李鵬飛批評曾蔭權被勝利沖昏頭腦。

分析五區補選

2010-05-21T01:16:00.000+08:00

五區補選投票率很低，只有17.1％，大約57萬人支持。比上次泛民得票85萬票，少了28萬票，佔67％。

根據2010年1月12日明報報導，公投的總投票率目標則定於50％，以簡單多數制計算泛民及非泛民中最強候選人的總得票，作為勝負指標。陳家洛稱，萬一公投結果失敗，他們不會輸打贏要，不排除會在不情願情况下支持政改方案，但仍要諮詢泛民意見。至於投票率未達50％，他們會視為運動未能達成預期目標，但兩黨會再另行商議如何就政改方案投票。社民連陶君行強調，50％投票率是目標，而不是公投門檻。陳家洛解釋，他們聽了不少意見，如果投票率太低，民意成分會受質疑。

可惜，他們計劃不周詳，公投參與者太低，結果隨時無效。他們也忽略了如果建制派不參選如何應對，缺乏先決條件，結果隨時無效。於是，大家沒有一個清晰標準來理解這個選舉結果。有清晰目標而沒有清晰的門檻，輸贏不分，早就為各自表述輸贏鋪路。

從投票率看，以往立法會選舉的投票率未曾超越65%。2008年立法會投票率有45.2%，大約150萬票，即182萬選民沒有表態。150萬票中，泛民得票85萬票，佔56%，餘下65萬票支持建制派。現在大約有57萬人支持五區補選，可視為普選派，另外那28萬票可視為什麼派？這些游離票，一可能不支持以補選當公投，二可能不支持激烈方式希望通過溝通來求共識，三可能是受到政府高層不投票的壓力。從這裡看，建制陣營以65萬票(43%)稍稍佔優，民主激進陣營以57萬票(38%)抬頭，民主溫和陣營以28萬票(19%)屈居第三。

這樣多多少少反映了社會走向兩極化，兩極之間嚴重缺乏溝通。社會制度無法有效解決雙方的衝突。中央政府可能不了解箇中原因，更不相信民主制度是一種解決衝突的機制，但卻知道兩極化的社會現象。

屬於溫和派的普選聯應該是民主的使者。對於中央來說，派官員拉攏普選聯，自然增加建制陣營勝算。相反，如果普選聯能夠堅持追求民主立場，但以溝通解除中央疑慮，便對建制黨派造成壓力。如果激進陣營缺乏民主制度包容之心，懷疑普選聯，便自然造成內部分化，放棄自己的拍檔；而對建制陣營一面倒全面攻擊，只會加強對手的聯防意識。

民主兩大陣營應該是雙方的重要拍檔，為香港政治製造更大的策略空間，為多年政治悶局開闢一條新路。

普選等於民主嗎

2010-05-03T03:01:00.002+08:00

香港立法會議員為了爭取普選，製造補選。有人質疑普選增加了基層市民的票源，促使黨派以派福利來拉票。可惜，他們忽視了一個問題，基層市民的本來就可以在地區直選議席投票。然而現在的投票制度功能組別的一票比地區直選的一票更有影響力。這樣是不公平的。

有些人質疑，如果發展一人一票的普選，大量低教育水平的選民會左右了立法會，而且他們的決定未必成熟。根據２００６年政府統計，曾接受專上教育的大約佔人口23%。其實美國這樣的民主國家也不是全民曾接受專上教育，大約佔人口52.6%。雖然香港專上教育的人口比例比美國低，也不能因咽廢食。為了普選，應該繼續提高全港的教育水平。

教育水平高就等於成熟嗎？從近來跡象看，運動越來越急進，行動越來越激烈。很多人認為爭取普選特首，便可以不妥的換到妥。他們忘記了成熟的投票決定就是運用自己的腦根據客觀的事實作理性分析來選出最合適的議員。現在每一位候選人只有簡單的政綱，資料很不充分，便成了根據口號來投票，陷阱自然多。我們沒有辦法確保議員兌現選舉承諾，也不清楚他們怎樣實踐選舉承諾。

選舉是為了找代表來負責將來一個限期內的政治事務，是有遠景，有目標，有計畫。簡單來說，就是項目管理。項目是自己定好路線圖，而不是別人給的。如果是別人給的，便是被管理。

選舉不是簡單地不妥的換到妥。質素不是檢選出來，而是製造出來。香港缺乏政治人才培訓，政治環境狹窄，政黨資源不足。全職投入政治，換來生活困境。請問怎樣才有好議員，好的政治人才？

選舉不是民主制度的全部。民主制度是為了有關人士在公共事務能夠公平地參與集體決定的過程。民主制度不是簡單地少數服從多數，否則小眾會被社會歧視或者違背一些更基本的人道原則。健康的制度應該使建立共識/立法的過程更公平。

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德先生的路線圖

民主入門-80問

政改,普選,公投

2010-02-02T03:16:00.000+08:00

香港政改的公眾諮詢期為期三個月，至２月２９日便結束。最近從媒體找到有關政改的新聞只有886則，有關香港普選的有1044則，有關公投的卻有1249則。媒體的注意力很明顯集中在公投，市民討論的都專注於公投，連中央都關注公投。現在連全民起義一詞都動用。

香港要起義嗎？不是，而是需要認真的討論和計畫。如果連對＂起義＂一詞都不容別人評論，那便真是不顧別人的言論自由。

香港現在要爭取公投嗎？不是。為何浪費力量在假公投而不討論如何改革政治制度？每日嚷著要爭取的普選的議員，以不同方式爭取一步到位的普選，卻沒有計畫怎樣從現有的制度走向普選。民主派要求政府定立路線圖的時候，心中究竟有沒有自己的路線圖？

到了最近，李柱銘才有普選路線圖：
2012年
立法會組成方式：按政府建議，直選及功能議席各加5席，即立法會由60席增至70席
立法會組成方式：新增5席功能議席，可考慮民主黨建議由全體區議員提名、再由全港選民一人一票產生

2016年
立法會組成方式：將2012年5席區議會功能界別變成直選議席，換言之，直選議席變成40席、功能組別有30席
立法會組成方式：取消立法會分組點票機制

2020年
立法會組成方式：全面取消功能組別，所有立法會議員由直選產生

可惜，五區總辭變相公投沒有與李柱銘的普選路線圖掛勾，只能表達虛浮口號－落實真普選取消功能組別。至於怎樣過度，從來沒有人知道。完全浪費了一次補選。

要知道政治制度出現任何突變，都對社會帶來震盪。如果認為功能組別的議員貪戀權力，那麼一相情願要求一下子刪除功能組別又是否太天真？

普選的方向，何去何從？1998年10月5日，中國常駐聯合國代表秦華孫大使在聯合國總部代表中國政府簽署了《公民權利和政治權利國際公約》。然而，香港基本法第三十九條說明《公民權利和政治權利國際公約》、《經濟、社會與文化權利的國際公約》和國際勞工公約適用於香港的有關規定繼續有效，通過香港特別行政區的法律予以實施。根據《公民權利和政治權利國際公約》的第二十五條，每個公民應有下列權利和機會，不受第二條所述的區分和不受不合理的限制：
（甲）直接或通過自由選擇的代表參與公共事務；
（乙）*在真正的定期的選舉中選舉和被選舉，這種選舉應是普遍的和平等的並以無記名投票方式進行，以保證選舉人的意志的自由表達；
（丙）在一般的平等的條件下，參加本國公務。

Every citizen shall have the right and the opportunity, without any of the distinctions mentioned in article 2 and without unreasonable restrictions:

(a) To take part in the conduct of public affairs, directly or through freely chosen representatives;

(b) To vote and to be elected at genuine periodic elections which shall be by universal and equal suffrage and shall be held by secret ballot, guaranteeing the free expression of the will of the electors;

當然功能組別的現行選舉辦法與普遍和平等相距甚遠。怎樣從功能組別走向普選？先比較功能組別與地區直選。直選，以地區劃分，選民眾多；功能組別，以功能劃分，選民稀少。我們可從增加功能組別的選民人數，把公司票變成從業員票，拉近與地區直選的差距。

如果功能組別現有的議員反對，便增加以從業員票為基礎的新組別來增加功能組別的整體民主成分。最終都慢慢走向達到幾乎一人兩票的普選。一票給地區代表，另一票給功能代表。這樣才是另一個可行方向。

有時候會這樣想，為什麼政改非常緩慢？為什麼政府看似偏袒商界？可知道，政府大部分稅收來自商界。個人薪俸稅收很少。這已經對政府產生很大壓力。稅收多寡，足夠影響話語權。負面來看，這是利益關係。正面來看，付出與收益相稱是公平的原則，等於同工同酬。從這個角度，市民應該同意通過銷售稅來增加自己的話語權。

關於全民公決的問題

2010-01-30T08:38:00.000+08:00

公投是什麼？

公投／公民投票／公決／全民公決／REFERENDUM在一般人的認識中是指所有選民就立法機構所提出某個特定的議題，投下贊成或者反對票的權力。

根據美國法律字典，公民投票REFERENDUM是人民所有的權力，其權力能夠通過或否決立法議案。（The right reserved to the people to approve or reject an act of the legislature, or the right of the people to approve or reject legislation that has been referred to them by the legislature.）這個權力是由憲法所賦予的。（The referendum power is created by state constitutions and is conferred on the citizens of a state or a local subdivision of the state.）公民投票是人民表達意見的一種途徑，來避免某些立法議案通過成為法律。它不能廢除現行法律。因此，有如州長的否決權。（Referendum provides the people with a means of expressing their opinion on proposed legislation before it becomes operative as a law. The power of referendum does not permit the people to invalidate a law that is already operative but suspends or annuls a law that has not yet gone into effect. In this sense, referendum is similar to a governor's Veto power. ）

為什麼要公投？

一般情況下，民主政府會以代議政治制度來平衡社會各方利益。有時候，一些大陸學者探討民主制度，常常提出一個問題。民主制度是大多數人的暴政嗎？當然不是。這是違背民主理念。大多數人會利用自己票源上的絕對優勢來吞噬所有社會資源，孤立老弱傷殘，孤立小數族裔嗎？當然不容許。這需要議會來平衡。如果某個地方的流動人口多於常住人口，流動居民便取代了本地人嗎？當然不是。這就是登記選民的其中一個原因。

民主的決定是以人民整體所作的決定，而不是一部份人民所作的決定。為了這個目的，需要先由選民選出代表，代表在議會中以提案，審議，修訂等方式來建立最好的方案。如果方案爭議太大，議會沒有辦法作出決定，一般有兩個做法。一，總統／州長／議會長運用特殊權力，通過或否決方案。或者，像英國，美國某些州分，愛爾蘭，澳洲，加拿大，新加坡等國家，舉行公民投票。

類別

公民投票有兩大類，第一類是根據憲法而啟動的公民投票（mandatory referendum），通常是修改憲法時所需要的法律程序，因此有法律效力；第二類是由國會／總統發起的公民投票或者是由人民申請（facultative referendum）。這類公決可分有法律效力和沒有法律效力兩種。

沒有法律效力的公決只是諮詢性質，立法機構可以選擇採納與否。譬如英國和紐西蘭的公決。１９９３年紐西蘭的公民啟動公決法案不但沒有法律效力，而且需要一成立法議員簽署通過。

香港的景況

香港的基本法沒有賦予政府進行全民公決的權力。因此，香港短期不能出現第一類全民公決。同樣，既然政府沒有這個權力，特首也沒有這個權力，無論有沒有法律效力，都沒有辦法發起全民公決。現在只能通過現有合法的補選方式來模擬沒有法律效力的全民公決。

原文

嚴正聲明

2010-01-24T21:21:00.003+08:00

社稷寫跡乃本人－飛馬眾多部落格之一，以國是為主。在香港yahoo及新浪的飛馬傳說都是本人的部落格，作為保存文章副本，即電腦術語的鏡象網站。

起義的技倆

2010-01-24T19:27:00.000+08:00

自從出現五區總辭變相公投，社民連與公民黨像來個假戲真做，惹來大陸強烈反應，把假戲當真來處理，導致建制派不知道可否參加補選。現在，再下一城，宣傳為全民起義，嚇壞了自由黨。

利用廣告歪理，以一本書的名字來理據，來否定了起義歷史內在涵義。嚇壞了其他黨派。其目的保障自己補選勝利。

他們化被動為主動，在法律狹縫中製造這場遊戲，並制定別人不會跟從的規則，來促進自己勝利的希望。

如何在政治遊戲中增加自己的籌碼，便需要人民的認受性。然而，傳媒作為第四個權力，誰能左右傳媒製造輿論主流，誰能勝出。

美國政府明白箇中道理，才有政治化妝專家－spin doctor的出現，來調節傳媒，協助政府推行政策。這個公開的秘密從來不自己公開的。香港政府的絕頂聰明，自己公開政治化妝。香港政府的政治化妝從此失效。在大眾傳媒領域中，失去了主動。

飛馬傳說:起義的技倆

五區公投號召全民起義?

2010-01-22T12:31:00.001+08:00

(星島日報報道)公民黨及社民連昨宣布五名議員辭職，透過補選推動公投，並以「全民起義」為公投定調。余若薇指，以「起義」為題，並非指推翻、革命或者「港獨」，只是呼籲香港市民要出來，要行動的意思。經濟動力林健鋒批評，「起義」有武力推翻現政權的意思，公社黨以此用語作口號，會破壞香港與中央信任，不利長遠發展。前港區人大常委曾憲梓更斥責公社兩黨「無腦」。

記者：潘淑麗曾善璘蕭浩林

即將辭職的議員分別是港島區代表公民黨陳淑莊、九東梁家傑、九西社民連黃毓民、新東梁國雄（長毛）及新西陳偉業。五人將於下周二向立法會秘書處遞交辭職信，周五正式生效。他們當晚將在立法會門外舉行千人「造勢大會」，民主黨創黨主席李柱銘屆時亦會出席。

公投運動總發言人余若薇指，今次行動絕對不是「搞港獨」，亦並非搞「政治秀」：「今次公投運動亦符合爭取普選《基本法》四十條及六十八條的精神，所以不涉及任何有些人質疑攪『港獨』。」她指會待選管局宣布補選日期時，才公布參加補選的人選，「議題比候選人更重要，所以我們現時不宣布人選。」

補選倘失敗將失否決權

她亦不擔心此舉會引來司法覆核，指《基本法》及立法會條例內，清楚列明議員可辭職及候選人的資格，當中沒有任何灰色地帶，又否認辭職議員違背「盡忠職守」的誓言，指請辭更合乎他們○八年競選時爭取普選的政綱，絕對合理。

余若薇指一旦公投失敗，民主派將喪失否決權，兩黨亦要承擔政治責任，沒有「輸打贏要」的空間：「如果公投失敗，參選的人選不到，建制派就選到，屆時支持政府的多了，到二○一二年亦可能失去很多人支持（公社兩黨），非常清楚。」

政制及內地事務局發言人指，香港進行任何形式的所謂「公投」，都是完全沒有法律基礎和沒有法律效力的，特區政府不予承認。

發言人批評這些行動會分化社會，對進一步推動政制向前發展設置新障礙，又強調有關請辭是無需要，亦不符合市民的期望。

前港區人大常委曾憲梓昨日出席一個公開場合時炮轟，「公社兩黨」推動「五區公投運動」是反中亂港，他指：「香港係咪國家呀，係咪香港共和國呀」，香港本身是中國的一部分，並非一個國家，沒有公投制度，因此「公社兩黨」推動公投是「無腦」。

港大法律系教授的陳弘毅認為，看不到為五區公投司法覆核的空間：「候選人只要符合參選資格就可以參選，難以說他們不能參加補選。」

飛馬短評：

名稱問題
起義在中國歷史凡指百姓，將軍或者官員為了伸張正義對抗朝廷的不義而揭杆起義。比較近代的有武昌起義。孫中山通過武昌起義來推翻滿清。朱元璋參加元末農民起義，最後建立了明朝。唐朝安史之亂八年賒欠租調，在租庸使元載的建議下，派豪吏為縣令，搜括民間粟帛。袁晁不願殘虐百姓、征賦不力，遭受鞭背之刑。所以，他在翁山（今舟山島）率眾起義，攻破台州州治臨海城，趕走了台州刺史史敘，年號寶勝。隋末民變四起，群雄割據之際，許多隋朝的官吏也紛紛造反，擁兵自立，其中李密，李淵父子，竇建德等人率眾起義。難怪前港區人大常委曾憲梓更斥責公社兩黨「無腦」。

公投問題
到目前為止，這次補選充其量只是變相公投，一個沒有法律約束力的公投，而非有法律約束力的公投。因為，
１）公投是憲制活動，是主權的行為，不能直接採用台灣的模式。有法律約束力的公投，其等級與立法會相等。香港的主權不是獨立的，不能舉行真公投。如果推行真公投，便被人認為港獨。
２）基本法條文以正面陳述方式列出中央授與香港的自治權力。公投不在基本法，即基本法沒有授權香港公投的權力。這樣與普通法中關於罪行的條文不同，其先設定個人享有權利和自由，然後以條文禁止個人侵犯社會和他人等不當行為。
３）基本法沒有授權香港公投的權力，香港便不能制定公投法。無論怎樣，公投沒有法律基礎和沒有法律效力。雖然特區政府仍然有承認不承認的選擇，但不聽取市民意見，就是不負責的政府。
４）基本法第七十四條，香港特別行政區立法會議員根據本法規定並依照法定程序提出法律草案，凡不涉及公共開支或政治體制或政府運作者，可由立法會議員個別或聯名提出。凡涉及政府政策者，在提出前必須得到行政長官的書面同意。由於政改牽涉政治體制，立法會議員失去了主動權，成了政改的困局。於是，議員的政改方案只能在政改諮詢中以回應方式提出。雖然政府仍然有接納不接納的選擇，但如果不解釋選擇的理由，就是不負責的政府。
５）第四十條:新界原居民的合法傳統權益受香港特別行政區的保護。第六十八條:香港特別行政區立法會由選舉產生。立法會的產生辦法根據香港特別行政區的實際情況和循序漸進的原則而規定，最終達至全部議員由普選產生的目標。立法會產生的具體辦法和法案、議案的表決程序由附件二《香港特別行政區立法會的產生辦法和表決程序》規定。我相信只是與第六十八條有關係。

政改方案問題

建制派支持增加區議會間選議席，同時增加直選議席，因為2007年12月29日人大的決定。因此比例不變，民主成分沒有大改善。民主派則支持馬上全面普選，牴觸了循序漸進的原則。雙方支持了對方不能接受的方案，僵持不下，不是簡單支持那一方便可以解決。我們應該根據現在的框架，建立新的平衡方案。

由於功能組別與直接選舉議席比例在２０１２年不能變，只有改變功能組別的民主成分。

１）增加功能組別的選民人數，由公司票改為人頭票，市民根據自己的主要職業登記為該行業的組別選民。

２）增加新的功能組別，像回歸前的新九組。

這個方法讓功能組別更像地區直選。其分別偏重於以地區劃分和以行業劃分。到時候，不是一人一票，而是一人兩票，仍然走向更公平的選舉。

文章來源

高鐵一役

2010-01-20T16:58:00.007+08:00

高鐵一役，香港政府付出沉重的代價。雖然勉強通過撥款，但導致市民非常不信任政府，並且只認為政府採用了商界的＂為求目的，不擇手段＂的原則，放棄了一個現代政府保障公平公義的原則。

政策制定過程不透明，縱使有良好目的，也容易引起市民懷疑。只聽取本地顧問研究報告，縱使沒有利益關係，也容易牽涉本地發展商利益。資料不清楚，卻要求儘快通過撥款，縱使想快速配合內地發展，也讓人覺得有陰謀。

現代的政府為了加強accountability可信程度/信任度，會主動提供足夠的客觀數據，研究報告，科學分析。這些有賴大學與智囊團體不斷研究。政府應該多撥款給大學定期研究，否則從建議階段到落實工程會越來越漫長。

另外，這些客觀數據，研究報告，科學分析都要轉化為大眾所能明白的語言，要好好照顧不同學歷程度的市民。好像高鐵的告示只指出的受影響的地段編號，卻缺乏街道名稱，對知識水平一般的市民，政府的通知等於沒有通知。網站發放也需要更多指示。那就為什麼美國這麼重視１９６６年所通過的Freedom of Information Act。

有了資訊自由法案，便確保政府部門公開那些資料，而不是建議部門是否公開資料。然而，香港政府檔案處前署理處長朱福強先生不斷建議香港政府訂立檔案法，就是要確保政府部門為所有公務建立合適的檔案。這些有組織的檔案就會保存立法會議員與市民所依靠的資料。

政策制定過程，如果作出決定，都要公開透明，避免利益關係在幕後操縱，釋除公眾疑慮。美國政府為了加強政府公開程度，更訂立了公開政府法案2007。

有了更全面的更公開的資料，政策制定過程更透明，議員與市民才能選擇更合適的方案，這樣才能建立更民主的制度。香港政府回歸之後，慢慢沉淪於充滿弊病的中國式家長政治，議員與市民被蒙在鼓裡，與政府現代化日漸遠離。

深層次矛盾

2009-12-29T10:23:00.005+08:00

溫家寶對曾蔭權說「要重視和加強宏觀和戰略問題研究，統籌全局，謀劃長遠，更好地解決一些深層次的矛盾，要發揮香港優勢，提高香港競爭力，更加重視發展社會事業和關注民生，以增進港人對未來的希望」。

溫家寶所說的在香港的深層次矛盾，究竟是什麼？中國人的話，總是曖昧不明，要局外人多番咀嚼。

要重視和加強宏觀和戰略問題研究。是香港的層次，還是全中國的層次？溫家寶所言，應該是全中國的層次。2004年，胡錦濤主席：「『一國兩制』作為一個嶄新事物，我們在實踐中難免會遇到一些矛盾。要正確分析和妥善處理出現的矛盾，關鍵是要堅持全面、準確地理解和貫徹『一國兩制』方針，堅持按照特別行政區基本法辦事，依法治港，依法治澳，堅持以愛國者為主體的『港人治港』、『澳人治澳』，堅持在愛國愛港、愛國愛澳的旗幟下實現最廣泛的團結，而且團結的人越多越好。」可見，其中一個矛盾在於一國兩制中香港與中國的關係，在於為23條立法。

2006年，國家主要領導人胡錦濤、吳邦國、溫家寶、賈慶林、曾慶紅等中央領導多次寄語香港，一要抓住機遇謀發展，二要包容共濟促和諧。另外，全國政協主席賈慶林指出，香港人完全能夠管理好、建設好、發展好香港；並認為，解決香港目前仍然存在的一些深層次矛盾和問題，務必加快發展。他把經濟發展聯繫到深層次矛盾，希望把經濟利益公平地分配到社會各界，讓整個社會更團結。

內地對社會團結，和諧社會的理解與香港的理解很不同。內地以異見聲音，社會不滿的情緒，政策制定與落實的速度來衡量，足見軍事動員的思維。香港則以能否容納社會不同聲音，政策是否以公平，公正，公開的方式來制定，市民能否參與制定過程，社會不滿的情緒來衡量。這樣理解的落差導致處理矛盾的差異。

統籌全局，謀劃長遠。政策制定，要及早考慮經濟社會民生各方面因素，要兼顧各種諮詢宣傳游說等技巧，讓議事過程順利，政策便能快速落實，避免議而不決，決而不行。好像高鐵在立法會的討論在2003年基本上是停頓。當武廣高鐵已經開通，香港段卻還未動工，便讓他們覺得香港未能緊接內地發展。唯有及早對宏觀問題作出研究，便能在早期合作關係爭取發言權和主動性，否則事事被動，自然被邊緣化。

更加重視發展社會事業和關注民生。在內地來看，社會事業包括了教育，科技，文化，衛生，體育，社區，福利等等。中國重視教育，希望儘快提高全國教育水平，把13億個包袱變成13億個重要資產。可惜，內地教育管理仍然緩慢地改善，需要香港的教育管理這支強心針。民生是個永恆的課題。他們相信解決民生，便能減少很多不必要的社會問題。香港方面，不但要解決民生，還要建立公義的社會。這樣，社會各界才能有一個可靠的制度來發展。

最後，最大的深層次矛盾其實是政改。對於內地常強調發展，顯然政改不是首要目標。香港則追求加快政改。縱使讓內地明瞭香港充足準備普選，但仍缺乏談判與協商技巧。追求普選不是小孩逼家長買玩具，而是需要跟從法律與遊戲規則來設計策略，意圖一環一環拉近目標。不善用區議會間選議席的缺口，而硬碰功能組別，是過分理想化的動作。希望他們能夠建議在立法會增加１５個區議會間選議席，１５個直選議席，來增加民主本錢。

樓生聖誕被判

2009-12-27T00:59:00.006+08:00

2009年聖誕節，普天同罄。皆因樓生被判煽動奠幅郭家正拳罪。

要理解煽動奠幅郭家正拳罪，先要懂得什麼是正拳。所謂拳在我手，權在我手。正面發拳，直接攻擊，三日內連環攻擊，郭家的敵人－樓生自然馬上敗陣。

郭家的正拳，正拳之正，定於一，從一而止。只有郭家的正拳，才是正拳，其他的都不正。為了確保正拳之正，武林中人對正拳，都是摸不得，說不得，想不得。繼承了郭家正拳的一代宗師湖師傅，已經把郭家納入自己那一檔，為了保護自己那一檔的郭家正拳，不容許別人偷學模仿，更不容許有類似武學的舉動。現在樓生模仿郭家正拳來寫仁拳武功08秘笈更是不容許。要寫，只能寫武功08修改辦法，武功08管理辦法，甚至寫武功08精讀，草泥馬第二章－武功08。

對於摸不得，說不得，想不得的郭家正拳，奠幅郭家正拳更是大逆不道。奠，死也。幅，旗也。奠幅，招魂，找死也。郭家正拳，天人合一，自成體系；隱惡揚善，自有特色；雖有抄考，自行研發；雖有錯陋，自圓其說。樓生長時間說三道四，破壞體系，丟了特色，全盤西化，以仁拳代替正拳，以真正的郭家代替那一檔，搞煽動奠幅，自然找死。

中國古語云：各家自掃門前雪，哪管他人瓦上霜。郭家的事情郭家理。

中國古人通常不會改變自己的想法。只有當歹運的時候，才會求神問卜。現在湖師傅那一檔的氣勢如日沖天，想他靜思己過，難。想救郭家，還原正拳之貌，還要等待時機，或者與那一檔共同擁抱邪念樹，或以密宗傳音。

願以此功德，普及於一切。我等與眾生，皆共成佛道．．．．名非名，非常名．．．道非道，非常道，．．．天下為公．．．．存天理去人欲．．．．以法為本，以術為謀，以勢為固,...富之、教之、化之.....。

爭取普選，別傻到要總辭

2009-11-26T02:46:00.000+08:00

近來，五區總辭進入白熱化。社民連與公民黨都支持五區總辭。民主黨前主席李柱銘，昨日突然呼籲泛民主派「勒住」總辭，再坐下來尋求共識。他又指現時在民主黨不支持的情况下社民連和公民黨「夾硬去」，只會令補選失敗，屆時「民主大業會毁在我們手上」。

其實，看來看去，五區總辭沒有可能爭取普選。2012年舉行雙普選早在2007年12月29日被人大否決了。重點就是爭取普選是否等於爭取2012年普選。如果要爭取2012年普選，便要要求人大更改當初的決議，否則要設計一套符合人大要求但變相普選的選舉制度。前者比登天難，因為人大要特區明白兩制是跟從一國之下。後者亦難，因為擁有特殊權利的人很難放棄固有權利，而且很難同時配合兩個不同的步伐。

看了諮詢文件後，要知道人大已經固定了功能組別與直選的議席比例，即１比１。既然現實如此，只好先設計一套符合人大要求的選舉制度，擴大新議席的民主成分，來突破第一個關卡。首先為了將來能夠有足夠２／３的票數，應該把現在議席由６０增加至９０。

第二個關卡就是人大所決定的先特首普選才有立法會普選。其實這個關卡比第一個關卡更難突破。因為這就是人海策略。縱使立法會有多３０個民選議員，比選委會的４００人或者將來的８００人少很多。除非把選委會改變成美國似的選舉人票制度，選委會成員要先宣誓自己會提名某幾位，自己當選後要如實提名及投票，以便更確實反映各界的意向，否則很難增加民主成分。

如果突破了第二個關卡，才有望在２０１７年普選特首。因此，泛民應該努力磨合一個更有力的方案，把力量集中在一個方案，才是正確方向。

可惜現在只是提出總辭，只是泛民的總辭，損耗只會出現在泛民的議席。這樣的自毀方式，除了宣洩不滿，就別無他用。

(文章來源)

建國大業,明歌頌,暗批判

2009-10-31T17:55:00.003+08:00

在建國大業所謂主旋律電影中，毛澤東等中共已故領導人都是主角，蔣介石和蔣經國都是配角。電影情節刻意描寫雙方相反的走勢。

當時民國貪污成風，家族某些成員內都挖國家牆角，幾乎導致亡國，中共則清廉民主，促使國家強大。到了今天民主在中華民國，中共則貪污成風，貪官都挖國家根本，暗地裡批判自找末路。在政治協商過程中，強調多黨合作，現在卻是一黨獨大，忘本。中華民國則實現政黨輪替，尊重民主制度，可喜。

在人物描寫方面，雖然故意美化毛澤東周恩來，描寫他們醉後的真性情，與兒女玩耍卻顯得肉麻，很多時候更像寨主，在正面意義不及描寫蔣介石和蔣經國的清廉，反貪污的決心。毛澤東看似對李濟深寬大，實際卻更顯得老謀深算，為了打擊敵人，不惜巴結敵人的敵人。

施政報告Part2

2009-10-19T16:53:00.003+08:00

曾蔭權在今年的施政報告名為群策創新天，提出進步發展觀，與胡主席的科學發展觀，首尾呼應。可是，那裡才進步？發展還是發財？

政府參與前海的發展，強調提升香港本身的服務業，但是忘了深圳高速土地發展是從寶貴的港粵共享的珠江和后海灣而來。土地污染，水污染等等不能單方面解決。最怕后海灣變成后海渠，影響了米埔紅樹林的水質。

其實，進步發展觀比科學發展觀更抽象更模糊。科學發展觀可以理解為以科學精神作為發展原則，不要盲目發展，要有科學驗證為基礎。可惜曾蔭權的科學發展觀，發展本身含有進步的概念，進步發展觀就是文字通脹的產物。進步發展觀就是發展，在狹窄的經濟角度來看，就是發財。如果能夠平衡保育，環保與發展，可以稱呼為均衡發展觀或者永續發展觀。

要麼發展知識型經濟，其實要尊重知識，發掘知識，開拓知識領域，鼓勵研究。有清晰目標，人才自然來。不要學亞洲電視以前先挖角後定策略，人才快來快去，徒勞無功。只有多元活潑的文化及優質的生活環境是必要條件，但不足夠。科技研究經費，轉變成產品的支援，政策鼓勵採用本地研發的產品都是必要的。

中環要保育，但其他地方呢？舊中區警署已經剩下軀殼。拆了中環天星碼頭，才保育。活生生的被害死，死了就被製成標本。

樹木管理方面，政府最多只有內部指引，還不立法管理，樹木管理辦事處不需要跟從什麼法例來管理，讓各界難以參與及監管。

在低碳經濟，政府以為服務行業是低耗能，卻不知道很多零售業的商店與廣告牌都是高耗能。最好把商業電費變成累進的計算方式，或者凌晨時段提高收費，或者制定光污染的條例。慳電膽要慳ｄ，應該採用ＬＥＤ燈。地鐵開始用了，政府地方要儘快採用。

檢討空氣質素指標，而不加強改善空氣質素的措施，治標不治本。應該大力推廣電動車，甚至本土設計的電動車；車輛指示燈該用ＬＥＤ，增加飛輪以儲蓄啟動所需動能，減少車輛消耗汽油；大廈增加儲蓄電力裝置，減少增加發電機組來提供高穩定性的電力，減少發電廠的污染。

固體廢物管理，膠袋是冰山一角，街道上應該多設立分類回收箱。為消費品的包裝制定嚴厲的政策，促使製造商負責產品包裝的回收。其實，香港某些健康飲品已經採取了行動，對於減低包裝成本，增加顧客歸屬感，都甚有成效。電話都可以ｔｒａｄｅ－ｉｎ。其他產品應該可以效法。

飯盒方面，應該在推行之前發現問題。小學生都知道即棄飯盒一定造成嚴重污染。現在才提出改善方法，太慢了。

報告強調愛心、關懷、互助、履行公民責任和維護傳統價值。可是，長者宿位長期不足，政府沒有愛心，不願意撥更多地興建長者中心。這些中心的建築自然製造就業，營運時候需要很多護理人手，也製造就業。關懷青少年卻專注於驗毒。

報告說社會流動機會亦趨於制度化，學歷成為個人能否進身中產的關鍵。其實，兩者沒有必然關係，如果學歷是關鍵，便代表社會流動機制單一化。社會流動機制制度化反映了社會現代化，制度化暗示過程是公開公正。不同的行業應該制定自己的資歷架構，而企業晉升制度應該配合資歷架構，讓人有清楚的努力方向，發展事業，進身中產甚至建立更美好的生活。現在的資歷架構不完整，企業可以參考又可以不參考，晉升制度不透明，促使企業內部權力鬥爭。企業如此，國家如此。

教育方面，少了個公開考試，少了分辨學生的資訊；遲了一年考試，多了一年懶惰。教育開支，政府常常以全年預算作比較，但是預算大少要看政府稅收。問題是有些國家雖然教育開支佔全年預算比較少，但是因為稅率高，教育開支仍然很大。因此，我們要注意教育開支佔國民生產總值的比重。香港教育開支只佔GDP的4%。與南韓相約。

施政報告群策創新天

2009-10-15T01:58:00.003+08:00

曾蔭權今年的施政報告名為群策創新天，其實私酒藏舊地。閉門思考，把自己的舊酒拿出來享受。

施政報告除了報告過去一年的成績，也要為來年定下願景Vision和具體目標Mission。正如一間公司會定義自己或者定立理想，為了達成理想要採取什麼策略，這些策略應該有什麼實踐方法。

按道理，群策創新天，就是願景，但是不清楚。究竟是怎樣的新天？雖然標榜群策，怎樣改善制度來讓市民協助政策的設計呢？

施政報告列出四大支柱產業，金融業為龍頭行業。報告側重配合國家的整體發展需要，但是忘了自己本來是獨立的經濟體系，要走自己的道路。內地企業總想怎樣走出去，香港卻未提伊斯蘭業務。金磚四國－中國，印度，俄羅斯，巴西是世界的焦點，施政報告只看到中國。

旅遊業篇幅很少，只見個人遊和郵輪碼頭。沒有生態旅遊，沒有文化旅遊，更不用說與歷史保育結合。預計以往所建立的西化旅遊設施吸引了首次來港的內地遊客。富起來的內地遊客開始走遍歐洲美國等地，香港已經不是行程的起點與終點。見慣正貨的西方遊客不再看模仿西方的旅遊設施和商場。唯一吸引他們可能是郊外山水。

貿易方面，一廂情願的強調香港與內地的設施明確分工，保持香港在環球供應鏈的領導地位。看看供應鏈，由原材料，產品設計，半製成品，製成品，批發到零售。香港缺乏原材料，所以不是供應鏈的源頭；中國則擁有豐富資源。負責半製成品／製成品的製造業早早北移再北移到世界工廠－中國。零售，即市場，中國就是世界最大的市場。既然製造業與零售在內地，批發自然落入內地手中。香港只好努力拓展最後陣地－產品設計。產品設計要照顧市場需要，但創意不能受制於市場需要。例如，冰皮月餅就是前者，帶領市場，創造市場，建立產品特色；合資電影就是後者，臣服於市場，是誰設計也沒所謂。

物流業方面，從地面來看，香港已經是中國眾多窗口之一，長江一帶有上海張華濱集裝箱碼頭，有鐵路接駁碼頭。華南一帶則有鹽田港，碼頭費用比香港低，只需要一次清關手續。香港從來不考慮用鐵路接駁碼頭來加強運輸力，減低馬路負荷，又不促使碼頭費用下調，困境難以解決。從空中來看，香港擁有很多國際航班，內地機場所擁有的國際航班相對較少，暫時仍然有競爭力。
物流業管理方面，香港十分成熟。其實很多內地的集裝箱碼頭是香港合資。香港物流業龍頭李先生獨具慧眼，很早到深圳，上海，寧波，惠州，江門，南海，汕頭，廈門，珠海發展，建立了13個碼頭。隨著內地不斷發展，香港物流業的靈魂（管理）會慢慢脫離軀殼（香港），以新方式存在。可能要走向物流研究，物流技術，物流管理，物流培訓，物流認證等各方向。

專業服務，報告空泛，可指醫生，又可指律師。確認醫生資格比較容易，確認律師會計師則困難。內地兼容個人容易，兼容機構困難。報告著墨不多，難望遠景。

六項優勢產業，是指教育產業，醫療產業，檢測和認證產業，環保產業，創新科技產業，文化及創意產業。千頭萬緒，土地先行。用土地鞏固香港的區域教育樞紐地位？！用土地為國際學校開路。什麼政策幫助改善教育，改善教育制度？暫時看到的是新高中課程未必能夠配合有75個國家承認的國際文憑的要求，銜接海外大學可能出現困難。因此，教育國際化集中在大學呈現，中學部分則依靠國際學校了。到現在，教育國際化還未回應＂為他人作嫁衣＂的問題。海外畢業生，畢業後的就業不是大學的管轄範圍，只能作介紹，但不能阻止離開香港工作。如果畢業生留港找工作，學生簽證又不知道可否延續，總不能未有工作前簽發工作簽證。地區合作，讓人聯想河套地區，何不為此定目標？

施政報告要發展醫療產業，又加強培訓人手，又預備土地。從輪候時間長，便知道人手不足。增加有關學額是補現有不足，還是為擴展醫療產業的需要？而檢測和認證產業未有藍圖，難作評論。

在環保方面，開發新能源或可再生能源，投資很大，是港商可以爭取的綠色商機嗎？奧巴馬就增加了有關研究經費。政府有沒有增加能源方面的研究經費？香港理工大學所研發的電動車MyCar已經在倫敦有售，香港政府則在大嶼山測試三菱的電動車，現已落實會購入10輛。

創新科技，志在新產品推出市場，讓社會受惠。現在推行像銀行按揭的現金回贈計劃，不如協助產品的工業設計，市場推廣和品牌管理。

在發展本地的文化及創意產業中，西九仍然是個載體，時間表則是個謎。

唯一清楚可見，十分具體的是保育中環，十分可喜。可是，令人發冷的卻是啟德發展區設立的區域供冷系統。充滿睡意的是醫療融資。

文章到此，十分漫長，下回再續。

台灣的教育改革

2009-09-28T16:07:00.007+08:00

大學畢業生

隨著教育改革，大量大學畢業生投入了人力資源市場。短短１２年，增加成３倍左右，市場能否吸納所有畢業生呢？當然不是。社會慢慢發現了高學歷失業率正在攀升。行政院主計處8月24日公布台灣7月份失業率一舉突破6％，創下歷史新高，達到6.07％。主計處第四局表示：受到大學畢業生投入職場的衝擊，台灣7月失業人口激增至66.3萬人，比6月多出1.6萬人。[1] 最近一些評論，指出金融海嘯加上８８台灣南部水災，還有就業市場的供過於求現象已日趨嚴重，高學歷高失業越來越嚴重。[2][3][4]台灣社會認為這樣不僅僅是畢業生的個人問題，也是社會資源浪費的問題。如果我們從宏觀角度看，大學教育是為了人類社會將來的發展，知識的發展，科技的發展，不僅為了就業，否則變成了職業培訓中心。

教師培訓

其實，畢業生除了找工作，服兵役，做研究，其實有很多畢業生入讀了各大學的師資培訓課程，希望能夠將來有一份穩定的職業，而且教師有其傳統的地位，長期受到家長和學生的尊重，所以份外吸引畢業生。

教育改革之前，老師是從師範大學畢業，其他大學沒有開辦教育學課程。自從教育改革，廣設大學，需要大量老師和教授，教育部才容許其他大學開辦教育學課程。另一方面，就業市場未能吸納所有畢業生，這樣都促使開辦更多開辦教育學課程。１２年增加到３倍，最少年均增加９％。最大的疑問就是突然之間哪裡來更多能夠培育教師的教授呢？因此，這些課程素質成疑。

培訓教師需要兩大方面，教育理論研究與教育技巧實踐。教育理論包括了課程設計、發展心理學、教育社會學、教育哲學、教育史等等。教育務實方面，側重學校行政、教育行政、視聽教育、環境教育、應用科技和科目相關的教學。來自國立台灣師範大學王秋絨的研究（086NTNU0579007）指出，由於沒有限制各類別選修課程的數量，所以很多學生都偏重選擇教育務實方面的課程，忽略了教育理論的重要性。教學的實際操作往往有其背後的理念，不明白理念容易導致操作上的僵化。可惜，很多學生避免在實習期間現實教學環境帶來震撼，都選擇實踐性較重的科目。另一方面，對於教育的研究比較側重短期效應，缺乏系統行研究。期望將來的培訓策略應當注重兩者的平衡。

教育改革委員會

教育改革方案或政策都是由教育改革委員會所擬議、審議、建議、諮詢，所以教育改革委員的質素很重要。它的成員主要來自教育界別以外的人士。召集人是化學家李遠哲，行政院法規委員會委員張京育，議員余陳月瑛，人類學家李亦園；比較重教育背景的有教育研究所所長林清江，國立清華大學前校長沈君山，教育部次長黃鎮台等等。非教育專業人士佔多數，被認為外行領導內行。這一點讓人想不通，新加坡的負責專業及技術教育的部門是由貿易工業部長來擔任主席，難道沒有出現類似的問題？另外，負責評審課程的以教育行政人員為主，容易過分以運作與評核學生的觀點出發，忽略了從課程本身的教學效能出發。

隨著事情發展來看，擴大大學收生，需要更多老師，但也導致畢業生整體水平下降；失業率高企，吸引大學生報讀教師培訓課程；同時培訓老師的課程質素也下降，新老師的整體水平自然也下降。將來他們所教的學生水平又下降，出現了一個周期很長的惡行循環。這就是為什麼新加坡要堅守以教育質素為優先。

舊日文章

台灣的高等教育

2009-09-23T19:29:00.005+08:00

之前，看過了新加坡的高等教育，好像很成功。那麼，台灣呢？

自從1994年，台灣的高等教育出現變革。1995年，大專院校只有69間。直到2007年，台灣的大專院校已達163間，大約2.3倍。根據台灣行政院主計處公務預算局的資料，1994年，教育開支佔總開支10.1%，當時高等教育開支是直接資助7間大學，佔教育開支大約16.7%，大概是90億新台幣。2004年，教育開支佔總開支12.1%，當中高等教育開支佔教育開支大約48%。2006年，台灣教育開支佔總開支12.5%，當中高等教育開支佔教育開支大約29%，大概是576億新台幣，面值是1994年的6.4倍。如果12年的年均通貨膨脹為5%，高等教育累計實際增長為3.56倍。

投入不少資金。成效又如何呢？看看1994年，大學學位畢業生大約有68,274人，2004年達到210,763人，大概3倍。可惜，看到07年7月7日的報導，指出由於大學數量急速擴充，大學生平均素質降低，有些大學畢業生程度低得簡直讓人「不忍卒睹」。現在大學錄取率超過9成，社會各界原本冀望大學訂出更嚴格篩選標準，維持大學生素質。但從大學退學人數下降來看，各大學顯然在「對抗」社會期待。

好明顯，大學快速膨脹，教授嚴重不足。無論大學，大學生和教授都快速貶值。傳統大學最終成了名牌大學，從專上教育機構變成的大學被標籤成一般大學。於是，大學一詞在中文語境中貶值。

新加坡的做法剛好相反，在教育素質上用不妥協，在亞太地區找出一條出路。

前海灣保稅港區的危與機

2009-08-25T21:51:00.000+08:00

深圳市的前海灣保稅港區突然間成了城中熱話。它的位置就是深圳西部鄰近蛇口的海灣。數年前，那裡還是汪洋一片。2009年，深圳市政府已經高速進行填海工程。

整個地區土地總面積約15平方公里，其中有10平方公里為「深港現代服務業合作示範區」，是珠三角區域發展和全面推進深港合作的重要戰略節點，為深港現代服務業的對接與融合提供了最佳平台。

其實在2008年10月18日，國務院已經同意設立深圳前海湾保税港區。規劃總面積大約3.71平方公里。首期面積1.176平方公里，包括港區5、6、7號泊位0.456平方公里和園區 0. 72平方公里。國家聯合驗收小組同意驗收深圳前海灣保稅港區首期1.176平方公里的隔離設施、卡口設施及相關配套設施，並予頒發《深圳前海灣保稅港區驗收合格證書》。這次發展計劃因應了省委和省政府的要求，不斷地進行制度上的創新、體制創新，發揮輻射帶動作用。

深圳市發改局副主任秦群力已經透露欲將前海打造成類似香港的中環，近期香港一些財團將與深圳市簽訂合作協議。由此可見，他們不但在經濟模式學習香港的一套，甚至願意模仿香港的監管制度。因為這樣才能製造自己的優勢來抗衡上海最近的發展，以香港之矛來對付上海之盾。

從過去幾十年來深圳市的發展，由當初的加工廠，到負責整條生產線的製造業基地，後來工廠北移到東莞。當區內勞工保障不斷提升，工資上漲，地價上漲，生活指數上漲，工廠利潤減少，唯有再北移到其他地方，甚至廣東以外的地方。深圳甚至廣東省都被逼發展服務業。

當全國的製造業不斷擴展，保險與融資的需求不斷增加，以發展地區的製造業利潤下降，自然走向金融服務業。由於中國人口，預計中國的經濟量很快超越美國，加上金融海嘯，中國要建立一個屬於自己的完善的金融體系。各個地區為了自保，發展金融方面的競爭已經非常熱烈。他們都會以各種方法來吸收香港的經驗來自強。自稱國際金融中心的香港怎能坐視不理？同樣，其他的服務業也會出現類似的趨勢。

香港的企業怎樣在中國內地擴展其服務範圍呢。本來ＣＥＰＡ為此提供基礎，但進度緩慢。唯一觸目的就是地鐵公司在內地協助營運管理新的地下鐵路。其他就是本地銀行在內地設立分行。幾乎整個服務業產業鏈都不在香港。這些怎樣為香港帶來更多就業呢？台灣的工業慢慢地被掏空，難保香港的服務業也被掏空。

其實香港需要更多時候設身處地想想怎樣建設前海灣保稅港區。第一，保稅港區，顧名思義就是利用稅務優惠來吸引海內外機構。

第二，制度改革。中國的體制改革往往先找實驗地點，成功後再在其他地區施行。制度改革要面向國際，符合國際監管標準，並且配合當地文化，制定可以操作的方式。這方面當然是要吸引香港管理人才。

第三，服務的輻射能力。這方面依靠交通配套。前海鄰近寶安機場，廣深高速公路，地鐵新延伸路線。根據２００８年珠三角城際軌道交通網絡規劃，廣東省將投入3500億元以上的資金在2050年前建設總裏程近1900公裏的城際軌道交通網線，形成以廣州、深圳、珠海為中心，覆蓋珠三角的廣州、深圳、珠海、肇慶、佛山、中山、惠州、江門和虎門9個主要城市並與港澳及廣東省其他地區緊密聯系的城際軌道交通網絡，實現珠三角 “內圈成網、外圈連通、覆蓋全區、通達四鄰”，各城市間1小時互通的城際軌道交通網絡。深圳地鐵５號線就是其中一部分，由大劇院到前海，全長42.4公里。珠三角城際軌道ＲＴＳ會途徑前海，機場和廣州。廣深港高速鐵路接駁西九和新廣州站。可見不久，前海的服務員工可以快速抵達省內各地。

第四，資訊流通能力。資訊基礎建設非常重要，讓位於前海的職員掌握市場形勢。如果會議地點超越了1小時交通網絡圈，便可以利用先進的通訊設施來完成。

第五，快速進行以與上海競爭。為了達到目的，儘量避免牽涉中央層面。

從以上五個方面看，保稅港區抵銷了ＣＥＰＡ的優勢，特首更投訴ＣＥＰＡ仍有關卡，香港應該繞道大珠三角框架。制度改革拉近了兩地距離，香港應該向培訓人才，管理認證方面發展。交通方面，香港未能配合，高官只是覺得城際軌道交通是旅遊線，只是接駁到西九文化區，忽視新界居民需要，忽視上班需要，應該加快工程研究環評步伐。資訊基礎建設更是沒有參與。２００３年所制定的ＣＥＰＡ（內地與香港關於建立更緊密經貿關係的安排）是牽涉全國的範疇，任何變動都驚動了中央，事情必然一拖再拖。香港政府卻專攻ＣＥＰＡ，愚昧至此，真是不幸。香港應該多利用大珠三角框架來開拓地區合作的可能。

如果從創意工業和技術研究方面來看，香港應該把自己造就成產業的源頭。把發明儘快轉化為產品及專利權，並且投進大陸的市場。產業源頭與其他下游工序不同，下游工序是可替換的，源頭卻不可替換的。

可惜，香港忘記了什麼是技術研究。技術研究是高風險的，失敗率隨時高達９７％。情形等於國際藥廠，一個藥物研究往往需要十多年。當成功的時候，才有巨大的回報。當香港到了互聯網年代，大陸的生產影響了香港的生活，金融快速賺錢主導了市民思想，於是開始缺乏耐性，什麼都覺得即日完成。這種心態影響了工程進行，影響了系統開發工程，更影響了技術研究的管理。

雖然創意辦公室已經成立，但仍然需要其他部門的配合，改變急功近利的管理方式，減少對創意工業的障礙。

舊文：

54與64

2009-05-25T08:37:00.000+08:00

五四運動與六四運動都是一脈相承，其原因是他們所追求的都是民主。

自五四運動以來，中國知識份子不斷追求民主與科學。當時的民主有兩個函義，人民參政與個人解放，這裡的個人解放不單是政治的解放，也指社會解放，經濟解放，文化解放。這種思想是受到當時的西方啟蒙思想所影響。當時魯迅希望建立以人為本的社會，提倡人的文學，更要重建中國文化，建立一種應有的國民性格。同時魯迅與胡適等人都明白民主制度需要普及教育，讓國民先懂得思考，才能夠為自己做出理性的抉擇，否則只是空有民主制度而沒有民主精神。

１９１９年的中國外有列強的入侵，內有軍閥割據，改造國家的事業變得刻不容緩。由於當時的西方文明代表先進，東方文明代表落後，中國知識份子對西方的民主制度與科學觀產生了一個烏托邦。他們期望兩者能把所有問題都解決，但忽略了實際執行民主制度的瑕疵，忽略了科學主義其實不是萬能。邱吉爾曾說，民主制度不是什麼好制度，只不過它比人類所能想到的其他制度要好些。因為他知道民主制度的缺陷，避免存有幻想，但也同時提醒我們它的珍貴之處。

當時的大部份知識份子認為民主制度可以橫空出世，但不知道有其歷史條件，譬如中產階級，普及教育，有利於民主思想的傳統與政治文化。可惜直到今天，雖然國民生產總值不斷攀升，但個人的資產仍然缺乏保障，中產階層缺乏安全感，教育普及高了但缺乏獨立思考，保障人權的意識近年才有所改善。可見這些歷史條件仍然不完備。

當時五四運動中，反傳統的意識非常高漲，希望徹徹底底把中國更新，完全西化，全面放棄傳統，甚至丟掉中文字，全面拉丁化。其實日本在明治維新時期，也曾出現類似的方案，他們首先減少日文內所使用的漢字，然後把所有日文拉丁化。最終，他們當然是失敗了。除此之外，日本的國家現代化非常成功，讓中國學者非常感到興趣。因為日本是受中國文化薰陶的國家，德川幕府時期仍然深受儒家思想影響，在現代化過程中沒有放棄傳統思想，他們的集體民族性格與傳統文化也在建立民主制度發揮了作用，所以這些都可以成為中國現代化與民主化的借鏡。

其實傳統是丟不了，隨著時間的推移，新的傳統自然會誕生。昔日中華文化傳統被黨文化所取代。這種高舉唯物主義的文化忽略了人性與人類精神價值。當日欣然接受，是受到蘇聯十月革命的影響，而後來蘇聯主動取消不平等條約，西方的科學主義／科學定命論與唯物主義非常盛行，加上中國知識份子不自覺地追求高整合性的思想，他們一下子投進馬克思主義與唯物主義的懷抱。可惜，這些思想不能有效地為中國人建立人文價值。即什麼為人，國民應該有怎樣的素質。到頭來，未能解答五四運動所要解決的價值問題。經過文化大革命的瘋狂洗禮，全國陷入混亂，什麼優良的傳統文化文明建設都一掃而空，人類的醜惡盡現眼前。價值真空的程度與西方現代化所出現的價值真空有過之而無不及。潛規則成了眾人的規則，金錢成了價值的標準。為什麼會這樣？其實多少是因為對和平的學運採取血惺的鎮壓，使國民的心靈窒息了。

當年的五四運動是被環境逼出來，六四學運也是環境逼出來的。１９８９年，改革開放面對政治體制問題，價格雙軌制度缺乏民主監督導致官方倒賣嚴重，由於缺乏權力分立導致腐敗嚴重，兩者導致經濟與社會問題非常嚴峻。於是當改革派胡耀邦逝世，北京學生籍著悼念胡耀邦而發起示威，要求推行民主。大學學生自覺地以人民英雄紀念碑下設立指揮中心。為什麼呢？因為人民英雄紀念碑的雕刻內容就是當年五四運動在天安門的情況。他們自覺地認為自己延續五四精神。

後來，新聞界加入示威行列，要求新聞自由。青島，南京，上海，天津，西安，長沙，廣州，香港都有大型示威。參與示威的各階層人士都有，規模比五四運動的示威還大。當外地愛國人士所籌募的款項慢慢輸入內地，便被當作勾結外國勢力。曠持日久的示威活動被當作有組織的反黨活動。趙紫陽勸告學生停止絕食本來十分有效，學生應該有機會全面撤出天安門廣場。可是當新加入的人士受到學生的感染而加入絕食，為學生運動再次注入動力，導致學生錯失光榮撤出的機會，間接導致慘劇的發生。

溫家寶接受CNN專訪

2009-05-25T08:35:00.000+08:00

當年的他與羅幹陪同趙紫陽一起探訪在天安門示威的學生.....

趙紫陽的錄音內容

2009-05-20T10:09:00.006+08:00

以下內容摘自趙紫陽的錄音(下載第一部分, 下載第二部分, ....)

6月3日夜，我正同家人在院子裡乘涼，聽到街上有密集的槍聲。一場舉世震驚的悲劇終於未能避免地發生了。

“六四”悲劇三年後，我記下了這些材料，這場悲劇已經過去好多年了。這場風波的積極分子，除少數人逃出國外，大部分人被抓，被判，被反覆審問。情況現在應當是非常清楚了，應該說以下三個問題可以回答了：

第一，當時說學潮是一場有領導，有計劃，有預謀的“反黨反社會主義”的政治鬥爭。現在可以問一下，究竟是什麼人在領導？如何計劃，如何預謀的？有哪些材料能夠說明這一點？還說黨內有黑手，黑手是誰呀？

第二，說這場動亂的目的是要顛覆共和國，推翻共產黨，這方面又有什麼材料？我當時就說過，多數人是要我們改正錯誤，而不是要根本上推翻我們的制度。這麼多年過去了，審訊中得到什麼材料？究竟是我說得對還是他們說得對？許多外出的民運分子都說，他們在“六四”前，還是希望共產黨往好處改變。 “六四“以後，黨使他們完全絕望，使他們和黨處在對立的方面。在學潮期間，學生提出過很多口號，要求，但就是沒有提物價問題，而當時物價問題是社會上很大的熱點，是很容易引起共鳴的。學生們要和共產黨作對，這麼敏感的問題他們為什麼不利用呢？提這樣的問題不是更能動員群眾嗎？學生不提物價問題，可見學生們知道物價問題涉及改革，如果直接提出物價問題動員群眾，實際上要反對改革，否定改革。可見不是這種情況。

第三，將“六四”定性為反革命暴亂，能不能站得住腳？學生一直是守秩序的，不少材料說明在解放軍遭到圍攻時，許多地方反而是學生來保護解放軍。大量市民阻攔解放軍進城，究竟是為了什麼？是要推翻共和國嗎？當然，那麼多人的行動，總有極少數人混在人群裡面攻打解放軍，但那是一種混亂情況。北京市不少流氓，流竄犯乘機鬧事，那是完全可能的。難道能把這些行為說成是廣大市民，學生的行為嗎？這個問題到現在應當很清楚了。

以上幾點，就是說明1987年中央領導班子改組，胡耀邦辭職以後，面臨著一個聲勢浩大的反自由化運動。在這種情況下，不反是不可能的。當時有一種很大的力量，要乘反自由化來大肆批判三中全會的路線，要否定改革開放政策。而我如何頂住這股勢力，如何把反自由化運動控制起來。不使擴大化，不涉及經濟領域，盡量縮小範圍，盡量減少一些思想混亂，這是一個方面。再一個方面就是對人的處理的問題。要不要處理人，傷害人。如何少處理人，不過多傷害人，這也是我當時面對最頭痛的問題。

反自由化以來，一些老人們勁頭很大，極左勢力也很大，想要整很多人。鄧小平一向主張對黨內一些搞自由化的人作出嚴肅處理。王震等其他幾位老人也是如此。鄧力群，胡喬木等人更是想乘機把這些人置於死地而後快。在這種情況下，如何在這次反自由化中盡量少傷害一些人，保護一些人，即使沒法避免也力求傷害得輕一些，這是一件比較麻煩的事情。一開始，在製定中央四號文件時，為了少傷害一些人，對如何處理在反自由化中犯錯誤的人作出了嚴格的規定。文件提出：需要在報刊上點名批判和組織處理的，只是個別公開鼓吹資產階級自由化，屢教不改而影響很大的黨員，並且應經中央批准。還指出，對有些持系統錯誤觀點的人，可以在黨的生活會上進行同志式的批評，允許保留意見，採取和緩的方式。我在宣傳部長會議上和其他場合還講了在思想文化領域要團結絕大多數人的問題，指出包括有這樣或那樣片面錯誤觀點的人都要團結。我還指出，在從事思想理論文化領域工作的黨員中，既鮮明地堅持四項基本原則，又熱心改革開放的人固然不少，但也有些人擁護四項基本原則，而有些保守僵化，也有些人熱心改革開放，而講了些過頭的話，出格的話。既不要把前者看成是教條主義，也不要把後者看成是自由化分子，都是要教育團結的人。我當時有意識地強調反自由化時把有點自由化錯誤的人和有點僵化保守的人，都說成屬於認識上的片面性，就是為了盡量避免或少傷害人。

但是，我們已經實行了三十多年的社會主義，對一直遵循傳統社會主義原則的中國人民，究竟應該給個什麼說法呢？一種說法是，中國社會主義搞早了，該退回去，重搞新民主主義;一種說法是，中國未經資本主義發展就搞社會主義，現在應當進行資本主義補課。這兩種說法雖然不能說沒有道理，但是必然會在理論上引起很大爭論，很可能在思想上造成新的混亂。特別是這樣的提法不可能得到通過，搞得不好會使改革開放事業遭到夭折，因此不能採取。我在1987年春季考慮十三大報告時，很長一個時期就考慮這個問題如何回答。在思考過程中我越來越覺得“社會主義初級階段”這個提法最好。它既承認，肯定了我們已搞了幾十年的社會主義的歷史，同時由於它是個初級階段，完全可以不受所謂傳統社會主義原則的約束，可以大膽地調整超越歷史的生產關係，從越位的地方退回去，實行適合我國社會經濟水平和生產力發展需要的各種改革政策。

也許有人會問，你過去在地方工作，怎麼對經濟改革發生興趣？我認為中國經濟必須改革，雖然那時我也看過一些東歐經濟改革的書，但出發點不是為了改革而改革，主要的是我認為中國的經濟弊端太多，人民付出的代價太大，效益太差。但弊端的根本在哪裡，開始也不是很清楚。總的想法就是要提高效益。來北京後，我對經濟工作的指導思想，明確地不是為了追求產值多少，也不是要把經濟發展搞得多快，就是要在中國找到一個如何解決人們付出了勞動，而能得到相應的實惠的辦法，這就是我的出發點。資本主義發達國家經濟增長2-3 ％就不得了了，而我們經常增長10 ％，但人民生活沒有得到改善。至於怎樣找到一條路子，我當時觀念裡沒有什麼模式，沒有系統的主張。我就是希望經濟效益好，有這一條很重要。出發點就是經濟效益好，人民得到實惠。為了這個目的，摸索來，摸索去，最後就找到了適合我們的辦法，逐漸走出了一條路。

當然將來哪一天也許會出現比議會民主制更好，更高級的政治制度，但那是將來的事情，現在還沒有。基於這一點就可以說，一個國家要實現現代化，不僅要實行市場經濟，發展現代的文明，還必須實行議會民主制這種政治制度。不然的話，這個國家就不可能使它的市場經濟成為健康的，現代化的市場經濟，也不可能實現現代的法治社會。就會像許多發展中國家，包括中國出現權力市場化，社會腐敗成風，社會兩極分化嚴重的情況。

現在回想起來，中國實行改革開放實在不容易，阻力很大，顧慮很多，很多無名恐懼，給要做這些事的人帶了很多帽子。改革開放，尤其是開放很不容易。一涉及到與外國人的關係，總怕喪權辱國，怕自己吃虧，說“肥水不流外人田” 。所以我常給他們講這個道理：外國人到中國投資，他們本來就很多顧慮，我們的政策這樣不穩定，應該說有很多風險，要怕的應該是拿錢進來的外商，我們中國政府有什麼可怕的呢？

(資料來源)

20年紀念

2009-05-20T09:07:00.000+08:00

90年前的五四運動(第3部)

2009-05-05T02:16:00.001+08:00

五四運動除了把曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三人撤職外，還對中國產生甚麼作用？

其實有很多方面，譬如為了組織運動與聯合學會，男女學生被一視同仁，在會議與籌畫中平起平坐，已經打破了當時的傳統。

大學學生為了宣揚新思想，興辦很多免費的平民夜校，也是一個突破。

第一次讓群眾明白社會運動能夠為社會帶來改變，而各地大學學生建立更緊密的組織。

五四遊行後，出版活動非常活躍，短短八年間中國雜誌出版種類增長至三倍。特別是白話文的書籍多如雨後春荀。

新思想從外國大量湧進，譬如自由主義、實證主義、經驗主義、無政府主義、社會主義等等，激發了國民對改造社會的熱情。可是大部分民眾對這些思想缺乏認識，難以深入批判，於是很多思想容易流於表面。對於如何利用這些思想來改革當時的社會，學生教師仍然是意見不一。

這樣在新文化運動下統一起來的團隊在面對社會問題時，慢慢出現分裂。有些認為社會問題複雜，難以一步登天，要求以一步一步方式解決實際的社會問題。有些認為社會問題牽連甚廣，難以頭痛醫頭，需要大刀闊斧的改革。其實，很多學生為了爭取更大的自由而避免討論政治，討論焦點集中在社會、文化、文學方面。確立政治制度的理論基礎卻久久未能建立。

１９２２年，俄國十月革命成功後，主動對中國取消不平等條約，讓當時中國民眾對她產生強烈好感。學生教師也開始傾向唯物實證主義、社會主義。

隨著二次大戰和內戰的發生，社會的言論自由慢慢凋謝，思想的蓬勃發展也成了歷史。到了今天，賽先生健在，不知道德先生何時安好。

參考書籍

五四運動：現代中國的思想革命
作者：周策縱
出版：江蘇人民出版社
ISBN： 9787214017796
出版日期： 2005-07

周策縱（1916年1月7日－2007年5月7日）出生於湖南祁陽，逝世於美國三藩市，美國威斯康辛大學東方語言系和歷史系終身教授，國際著名紅學家和歷史學家，他特別專門研究五四運動。[wiki]

有關書目
http://literature54.culture.gov.tw/C_2_5.html

（９０年前的５４運動(part 2)）
（９０年前的５４運動(part 1)）
（８９年前的５４運動）

90年前的五四運動(第2部)

2009-05-04T14:31:00.001+08:00

上文說到，由安福俱樂部所把持的北洋政府不分青紅皂白把其他愛國國民都列入反對勢力。

當北京大學，法政專門，高等師範的學生在５月１日知道二十一條款，他們馬上決定在５月３日晚上召開大會，討論５月４日遊行的目標，路線安排。在會上，他們表現激昂，如果不決定遊行，學生便可能會自殺。

北洋政府當晚知道了學生遊行的消息，便要求北大校長在5月4日的早上勸告北大學生不要遊行。可是，北大學生意志堅決，遊說無效。

5 月4日上午10時，３０００學生在天安門集合，開始遊行，要求撤換親日的交通總長曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿和駐日公使章宗祥。他們遊行秩序良好，經過各個外國領事館，都入內請願要求外使支持，可是當天是星期日，領事館接收請願信後翌日以書面回覆。遊行隊伍到了曹汝霖的住宅，突然面對大量軍警的驅趕，情緒有點失控。於是發生了軍民衝突，學生闖入曹宅。軍警給予鎮壓，並逮捕了學生代表32人。

由於事件受到廣泛關注，各界人士給予關注和支持，抗議逮捕學生，北京軍閥政府頒佈嚴禁抗議公告，大總統徐世昌下令鎮壓。次日，學生聯合會成立。 5月5、6日北京總商會為學生被捕事開緊急會議，決以實力贊助學生。後來軍警駐守總商會阻止他們召開會議。

其他學生為了支持監牢中學生，不斷在街上演講。軍警不斷逮捕，學生便準備食物床被。後來監牢爆滿，北洋政府把某些大學改作監牢用途，導致更多各省市國民不滿。

期間，日本外使向北洋政府抗議學生行動，學生便把焦點從抵制日貨轉為支持國貨，對日本的商貿造成影響。後來學生要求各市舉行罷課，罷市。天津、上海、濟南、長沙、南京、杭州、開封、南昌、寧波、廈門、蕪湖、蘇州、常州、鎮江、無錫、揚州等地陸續響應。6月5日上海工人開始罷工，後來天津、唐山、九江加入罷工運動。

交通總長曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥一起被稱為「賣國賊」。最後，北洋政府無法抵抗，於1919年6月10日把三人撤職替罪。

（待續）

（９０年前的５４運動）
（８９年前的５４運動）

90年前的五四運動

2009-05-04T14:30:00.000+08:00

五四運動對很多學生來說是一個遙遠的歷史課。沒有很多學生願意理解什麼是五四運動。他們不理解９０年前的５月４日學生遊行示威的目的。以往很多學者研究五四運動精神，為什麼遊行示威也有這麼研究課題？

１９１９年之前，中國境內仍然充滿外國人的租界和軍閥割據的地盤，清朝滅亡但民國制度仍未能好好建立，軍閥鬥爭不斷，現代經濟基礎薄弱但卻面對外國競爭，人民活於水深火熱中，舊的科舉被廢除，新的政府招募制度混亂。在海外學習新思想的學生回家見到傳統纏繞著整個社會和國家，新的價值觀沒有因應國體的轉變而建立。因此，無論是物質生活和精神生活出現了嚴重的問題，學生自然產生強烈的尋找出路的願望。

自從尊重學術自由的蔡元培擔任了北京大學的校長，當時有很多只想做官不做學問的人，但他在很短時間改革了北京大學的制度，掃除不做學問的人，從不同領域聘請認真做學問的人，譬如陳獨秀及胡適等。頃刻學術自由風氣大盛。各種新舊思想在北京大學內百花齊放。民主自由，社會主義，無政府主義都自由地散播。促使其他北京的高等學校仿效。

以前中國洋務運動失敗代表經濟未能現代化，海外留學生認為需要文化上的改革，希望利用民主（德先生）、科學（賽先生）來改革社會。他們希望白話文讓大眾溝通無障礙。這些活動統稱為新文化運動。其口號是：
1. 提倡民主，反對專制、獨裁。
2. 提倡科學，反對愚昧、迷信。
3. 提倡新道德，反對舊道德。
4. 提倡新文學，反對舊文學。

為了有效地傳播新思想，海外留學生都回到中國籌辦各大學會組織，辦雜誌，辦報紙，搞講座，翻譯外國著作等等。

當時日本利用金錢在中國建立自己的勢力，北洋政府的幕後勢力也依靠日本來支持，北洋政府的政策自然是親日。當這些北京的學生面對北洋政府的親日政策，自然忿忿不平，當揭發了二十一條款更是非常憤怒。隨著第一次世界大戰結束，中國首次以戰勝國出席巴黎和會，但是因為北洋政府卻早已與日本秘密簽了協議出賣了山東半島。學生曾懇求美國出手幫助中國拿回山東半島，導致中日秘密協議暴光，讓學生憂憤萬分。試問怎不能不示威遊行、請願、罷課、罷工、抵制日貨來公開抗議呢？當時，他們的行動得到了商家民眾同情與支持。

這場愛國運動結合新文化運動產生了化學反應，加上北洋政府錯判形勢，把一般商人民眾推向反政府陣營。

(待續)

一小時生活圈

2009-04-15T23:42:00.004+08:00

根據廣東省鐵路建設投資集團和中鐵第四勘察設計院聯合發佈的關於“珠三角地區城際軌道交通同城化規劃（修編）環評報告”顯示，該方案規劃線路20條、聯絡線3 條，線網總長1874.5公里，規劃線網呈“三環八射”的基本構架。項目規劃範圍為珠三角地區，包括廣州、深圳、珠海、佛山、江門、東莞、中山、惠州（含市區、惠東縣、博羅縣）、肇慶（含市區、高要市、四會市）等九大城市，同時考慮與香港、澳門的銜接，以及向清遠、雲浮等廣東省其他地區的延伸。

他們希望通過這個網絡來建立一小時生活圈，讓珠三角九大城市結合成為超級大都會。這個珠三角都市圈選擇的是三足鼎立的多核模式：以廣佛為核心的中部都會區，以深港為核心的東岸都會區，以珠澳為核心的西部都會區。這就是國務院在《珠江三角洲地區改革發展規划綱要》所提出的一個概念。

香港立法會早在2005年至2006年討論廣深港高速鐵路(區域快線)的計劃，已經知道要銜接珠三角的城際快速軌道系統。擬建的城際快速軌道的網絡框架將以廣州為中心、廣州至深圳及廣州至珠海為主軸，並有支線連接其他珠三角的城市。城際快速軌道網全長約390公里，當時預計於2010年建成。到了2020年時，城際快速軌道網的總長度將增加至約六百公里。

可是，到了今天，廣深港高速鐵路(區域快線)還未動工。根據政府公佈，預計年內動工，大約2014年才完成。兩地完成時間可能相差3年。不知道香港怎樣保持自己的優勢！

2008年立法會選舉結果

2008-09-08T14:34:00.001+08:00

立法會30個地區直選議席全部有結果，泛民主派只取得19席，建制派則贏11席。而爭取連任的多名議員，包括自由黨正副主席田北俊及周梁淑怡、民建聯的蔡素玉、工聯會的陳婉嫻，及泛民的楊森、劉千石、張超雄、譚香文及郭家麒都落選。

港島區的6個議席，泛民佔了4席，其中排名單第二的公民黨黨魁余若薇成功連任。民建聯的蔡素玉則出局。入選名單包括曾鈺成、葉劉淑儀、何秀蘭、甘乃威、陳淑莊及余若薇。

新界西的8個議席，泛民佔5席，民主黨主席何俊仁成功連任，自由黨副主席周梁淑怡則落敗。工聯會王國興首次直選入立法會。入選名單包括民建聯2個議席譚耀宗及張學明，王國興首次以直選入局。泛民5位現任議員連任，包括李永達、梁耀忠李卓人、何俊仁及陳偉業。

新界東方面，前綫的劉慧卿、民主黨的黃成智及鄭家富、社民連的梁國雄、公民黨的湯家驊、民建聯的劉江華及陳克勤當選，自由黨主席田北俊連任失敗，他指會辭去黨主席，不再參與立法會選舉。

九龍西5個議席，由民建聯李慧琼、社民連黃毓民、民協馮檢基、民主黨涂謹申及西九新動力的梁美芬奪得。

九龍東4個議席，泛民及民建聯各取2席，包括梁家傑、李華明、黃國健及陳鑑林。但工聯會名單排名第二的陳婉嫻則未能連任。

從以上的結果看到自由黨被選民唾棄，可能因為過往幾年不斷出現所謂官商勾結的事故。好像梁展文曾任香港屋宇署署長，後轉任房屋署署長、前房屋及規劃地政局常任秘書長，退休前牽涉入嘉亨灣事件及紅磡紅灣半島賤賣。於2007年1月從政府退休後，馬上加入了新世界發展的子公司新世界中國地產，任執行董事及副董事總經理。

蔡素玉、陳婉嫻、楊森、劉千石、譚香文等人曾長期擔任議員，可能成績下滑導致市民失望。需要新黨員接替，才能加強政黨的活力。面對快速改變的社會，政黨不但需要快速回應，更要有長遠的目標，才可以維繫黨員和各界。

公民黨的余若薇很有犧牲與冒險精神，故意把自己放在名單的第二位，希望能夠培養陳淑莊成為新一代接班人。反而，劉江華及陳克勤，劉江華仍然放在第一位，可見他當涉及自己利益的時候是怎樣取捨。

選舉告急,香港告急

2008-09-08T14:33:00.000+08:00

選舉工程無所不用其極，個個候選人都告急，不要臉子來拉票，手法低劣。選民不是因為你著急才投票，而是考慮政綱或者政治取向來投票。當他們發現原來情況沒有這麼急，信任程度便會下降。

政黨或者候選人沒有鮮明立場，是一個很明顯的問題。公眾認為泛民陣營內鬥不絕，也是一個問題。因為他們不明白民主制度就是從眾多立場政見中，在一個公平公正的比賽中得到一個公認的結果。如果他們沒有所謂內鬥，並且已經統一了口徑，選民哪有選擇？選民不是沒有智慧，不會投票給亂來的候選人，就算偶然選擇錯誤，長期來說候選人的政途會自然凋謝。就像達爾文的天演論，大自然中的生物都是物競天擇下生存下來。

因此，我們投票的前提就是需要一個公平的投票制度。如果各政黨仍然只顧自己利益，尋找投票制度的漏洞，而不去確立更好的投票制度。那便是我們一眾選民告急的時候。

意底結牢

2008-06-18T13:44:00.003+08:00

ideology被翻譯成為意識形態，但本來意義是a body of doctrine, myth with reference to some political and social plan指一套針對政治及社會的既有教條。可以看到是一種價值觀。可是我們所用的意識常常指consciousness－awareness of one's own existence，與價值觀無關。

根據李慎之的建議，應該把ideology翻譯成＂意底結牢＂。因為教條潛藏骨髓，植入在我們的意志之中，與我們的思想機密結合，牢不可破。既是音譯，又是意譯。

在中國仍然常常出現父母官這個名稱，可以是意底結牢的寫照。因為古代儒家思想中把君臣父子被劃入同樣的體系中。可是在西方世界，官只是公僕，父母仍然只是父母，甚至變成朋友，父母與官是涇渭分明。

人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，並應以兄弟關係的精神相對待。這種精神活在西方生活中，並對華人生活產生衝擊。香港父權日益下降，男女越趨平等。日本南韓社會也有相同的趨勢。雖然常常號稱女子能當半邊天，但內地仍然以父權為主。以父權窒礙個人發展，最終也會窒礙整個社會發展。社會發展不單依靠經濟發展及科學技術發展，更要精神上發展，才能走上精神現代化的路，符合當初五四運動中德先生與賽先生的理念。

維繫國民與國家的紐帶

2008-03-27T00:10:00.003+08:00

一個國家能夠成為國家，而且讓國民有認同感是需要一些紐帶。這些紐帶可以是屬於相同的民族，擁有共同文化，可以是擁有共同語言文字，也可以是擁有共同的價值觀，甚至是擁有一段共同的歷史。紐帶就是大家擁有相同的特質。正如青蛙與毒箭蛙外形相同，出生時是小小的蝌蚪，長大後用肺呼吸，雖然叫聲及身體大小不同，但仍然被納入為兩棲類。當青蛙與毒箭蛙相遇，可能覺得有些親切感。雖然人類也是用肺呼吸，但不同的地方太多了。把青蛙與人歸納為一類就變得匪夷所思。

法國大革命後，歐洲各地興起的民族主義促使民族國家成立。一個民族需要有自己的國家。因此當時維繫民族國家的紐帶就是民族本身，並且常常以單一民族為主體。一個民族不但繼承了自己的文化還有自己的生活習俗，背後帶著自己的價值觀。紐帶的強度很高使民族國家內部非常團結，好像法國。當時法國非常團結而且很快變得非常強大，最後差不多佔領整個歐洲。

其實一個大民族會有很多分支，文化習俗及價值觀會有些分別。當強調以單一民族為主體時，容易導致分裂。那麼可以了解為什麼德意志聯邦需要這麼多時間來建立。現在德國一個州幾乎就是當年的一個城邦。每個城邦有自己的關稅，有自己的方言。為了謀取更大利益，首要打破城邦關稅，接著統一德語（現代標準德語），強化國民的文化紐帶。

中國內部有五大民族，漢滿蒙回藏。其實民國初期，各民族的文化、語言、文字、生活習俗、價值觀等等都不一樣。民族之間的紐帶很薄弱。滿族經過長期漢化，語言文字都已經死去。生活特色已經淡化。蒙古族仍然保留草原生活，回族及藏族則宗教色彩濃厚。文化差異這麼大，應該憑什麼來維繫這些民族呢？唯有建立共同的核心價值才能強化紐帶。

一個多民族國家不能單憑原自某一民族的理念來維繫其他民族。因為這樣導致他們質疑民族的對等性。依靠共同語言（普通話）的成效也不是很大。因為普通話並不是各民族生活中交談語言。正如我們不會因為大家都利用國際語言－英語而覺得同屬一個國家。縱使語言文字是法律規定的，沒有人執行的法律便只會變成一堆文字。

現代國家無可避免是個多民族國家。人口流動迅速，民族間通婚十分常見。好像新加坡與美國都是多民族國家。問題就是如何建立共同的核心價值，建立什麼核心價值。其實獨立初期的新加坡有很多民族衝突。新加坡政府獨立以來，經過長期努力，推行了多元文化主義，實行尊重各民族及其文化的多元性。同時，淡化民族差異，積極培養新加坡民族的一體性，就是所謂新加坡人。由於民族眾多，新加坡官方語言也很多，有英語、華語、馬來語及泰米爾語（印度南部及斯里蘭卡的語言）。新加坡政府還推行雙語教育。各樣政策的目標就是建立新加坡人的共和國。新加坡人便是新加坡的核心價值。

美國是一個自由民主國家，是一個讓人實現夢想的國家，是一個相信可以憑著個人能力來創造自己財富的地方，是一個充滿英雄感的地方。這些都是共同的核心價值。雖然我們知道所有美國白人會相信，大部分美國黑人會相信，部分拉丁裔的會相信這些價值，各民族間仍然有多少衝突。可是這些衝突自從馬丁路得金開始減少。民主制度也緩減了部分衝突。因此美國人對國家的認同感都不錯。

反觀現代中國的共同核心價值。是不是儒家？新儒家？還是道家？佛教？馬克思思想？三個代表？回族藏族對這些有多少認同呢？是否需要新的共同核心價值？從舊有價值建立紮實的新價值，是否可行？輸入現代社會價值？還是直接以自由民主為新的共同核心價值？面對種種難題需要更多的時間來研究、摸索及實踐。

重新思索國民教育

2008-03-26T17:01:00.005+08:00

香港回歸，香港人身分改變，加添了國民的身分。這裡的國民就是中國的國民。國民教育應該教導新國民一些從前可能沒有做的事情，而且是國民應該做的事情。就是把中國看成自己的國家，把自己國家納入思考的範疇之內，要顧及國家的利益特別是整體及長遠的利益，維護國家的尊嚴。

一個國家不僅是政府本身，更包括了每個國民、整個社會、文化、國土的每個部分等等。因此國家的利益不是黨的利益或者當權者的利益，而是全體國民的利益。政治制度上，要公平公正公開，以法律為基礎，要能夠反映人民的要求，要清除貪污。因此國民要維護法治精神，自己要遵守法律，促使其他人遵守法律。在選舉中，也要考慮候選人的政策能否讓整個國家受惠，促使政府及法制不斷自我完善。

政府與國民也要協力保障言論自由及宗教自由。有需要的時候便提出意見，尊重別人意見，更要鼓勵別人提出意見。從理性角度出發，了解不同的宗教，了解不同的文化，了解不同的種族。學習人文關懷，學習欣賞不同的宗教，欣賞不同的文化，欣賞不同的種族。國民更要明白自己在任何地方都是國家的一份子，也是代表國家。自己的言行舉止都構成別國國民對自己國家的印象。

種種國家利益之中以國家安全為特殊例子，政府與國民要提高警覺，要保障大量人命安全，防止國防資料外洩，防止恐怖活動等等。正如公司員工不應把公司機密外洩，不應打擊士氣，更不應危害生命安全。正如不應忽略家庭人命財產安全把家中大門賣給收買佬來賺錢。當然也不應該把家門鑰匙及夾萬的位置告訴別人。如果以保密理由禁止家中各人作任何對話，則犧牲了言論自由，那便是不合理的要求。行動前要考慮各方面的因素，作理智的取捨，才是理性的表現，也是國民應有的表現。

國家的尊嚴則建立在每一個國民的尊嚴之上，只有每一個國民活得有尊嚴，國家便有尊嚴。試想一想，如果政府門面風光，國民生計卻朝不保夕，國家尊嚴何在？如果每位國民生活安定豐足，充滿自信心與尊嚴，國家尊嚴怎能不在？如果為了面子而掩蓋不是，讓國民蒙受痛苦，那便是真正的本末倒置。

因此國民教育不應該是洗腦活動，更不僅僅是升旗唱國歌，而是以理性及人文關懷為基礎，清楚地了解自身身分與國家的關係，維護國家的長遠整體利益及尊嚴。

2008全球大選之年

2008-03-04T15:08:00.003+08:00

科索沃宣告獨立的時候正值全球大選之年，政治氣候不斷改變。中華人民共和國為了避免台灣發生類似事件，對是否承認科索沃的獨立身份採取拖延策略。等待台灣方面選舉結束，科索沃問題才會明朗化。

港口及鐵路發展(II)

2007-11-28T16:11:00.000+08:00

真的算我愚鈍，翻查資料不足。最近才發現深圳其實早已經有平鹽鐵路直達鹽田港。該鐵路全長23公里，南起鹽田，北至深圳市龍崗區平湖。而平南鐵路則從平湖出發直達蛇口、赤灣和媽灣三個港口。可是葵涌貨櫃碼頭的鐵路發展計劃仍然在第二次研究，進度令人憂慮。

其實在能源將來只有越來越短缺，特別是石油，價格只要不斷攀升，過分依賴傳統能源的汽車及飛機都面對很嚴重的問題。解決方法就是汽車及飛機改用可再生能源，否則國家經濟便要則重鐵路及航道發展，來提高能源使用效率。將跨省鐵路，跨市鐵路，市區鐵路緊密合作，國民可以輕鬆在各個轉車站轉乘各樣的鐵路。同時，要把客貨運鐵路連接到港口及機場，效率自然大幅提升。鐵路網越來越複雜對班次編排要求越來越高。要避免某些班次誤點而導致鄰近區域發生擠塞。要改善鐵路管理及風險管理，降低事故發生率。在優化網絡及後備網絡中間，找到平衡點。

港口及鐵路發展

2007-11-13T10:47:00.000+08:00

世界各地物流行業發展迅速，整體以高效能高效率為目標，行業併購已經橫跨了港口及鐵路業務。正如美國ＣＳＸ促使了港口及鐵路作更緊密的配合，以降低營運成本及運送時間。好明顯，香港也需要這樣的業務整合。

中國境內有很多工廠及港口。香港已經不是唯一優良的港口。與香港競爭的港口以華南一帶為主。其中，鹽田港是主要對手。

廣東省工廠仍然集中在東莞，鹽田港比香港還要近。運送時間方面，鹽田港比較優勝。現在兩者都依賴貨櫃車運輸。如果香港能夠改變這個模式，依靠鐵路來大量運送集裝箱直接從內地送到貨櫃碼頭，便可以提高運輸速度。

運送費用方面，對於一個40呎貨櫃，鹽田港的碼頭處理費用比香港的還要便宜261美元。單單是港深間的陸路運費已經有200美元。而這個差距來自通關的長時間輪候。突破這個瓶頸才能提高競爭力。如果通關手續能夠像直通車一樣分散在深圳及東莞幾個主要地點，便有改善這個情況的可能。可是，剩下來的問題是在法律及保安方面。正如，一地兩檢才是最近法規所容許的。

除了基本因素外，相關的增值業務好像集裝箱運輸的融資及保險業務都是同樣重要的。海事仲裁也是香港的強項。

其實，利用鐵路來大量運送集裝箱對香港還有幾個好處：

減少貨櫃車對路面的交通壓力，並且減低噪音及空氣污染
減少貨櫃場對元朗環境的影響
減低運輸風險

可是，如何讓實踐這個計劃呢？深圳不會犧牲鹽田港的利益。如果興建鐵路，他們也會把鐵路接駁到鹽田港。怎麼辦呢？

既然香港不能阻止鹽田港，不如加強雙方的發展同時加快減低香港的成本與運輸網絡的輻射範圍，深入廣東省好幾個角落。直接參與發展內地鐵路網絡，以豐富的港口管理經驗來深入內地的交通要點，從中獲得更大的利潤，或者藉此可以補貼港口的運輸成本。

南北極之爭

2007-10-18T09:31:00.000+08:00

北極是一個無人的領域，長年冰冷．可是隨著俄羅斯於８月在北極海底插旗後，在國際舞台上展開了北極領土爭奪戰的序幕．加拿大總理哈珀日前宣布，為了支援國家對北極領土的主權要求，準備北極地區新建兩個軍事設施，一是在北極地區建一個深水港口，一是在加拿大極北地區建一個軍事基地。９月英國已經計劃以法律途徑擴張南大西洋海域的主權，以便開發海底天然氣、礦物和石油資源．她的焦點就在那個羅卡爾島，阿森松島．僅僅是羅卡爾島的能源儲備可能高達10億桶石油和3000多億立方米天然氣。一桶石油現在大約８０美元，天然氣的價格是每1000立方米230美元．能源儲備價值高達１４９０億美元！十月十七日，英國外交部宣佈更打算向聯合國提出申請，將其南極領土面積延伸一百萬平方公里，涵蓋幅員遼闊的英屬南極地區海床。各國爭取在聯合國海洋法公約所訂的二○○九年五月期限之前完成申請。這樣為了確保他們在南北極開採資源的利益。這個趨勢有可能把南北極變成今天的中東．

要建立快樂的香港

2007-10-15T14:09:00.000+08:00

最近天水圍又發生倫常慘案，精神失常的母親懷疑抵受不了生活壓力，加上丈夫長期病患，綑綁子女，與子女同歸於盡。可見，長期病患者沒有得到政府經濟上的救援，對精神病患者關懷不足，社工服務不足。政府漠視問題嚴重性，拖延服務發展，讓悲劇不斷發生。

低收入的家庭在交通，教育，醫療，飲食各方面開支都很大。他們需要更多綜合性的補助。我們也可以模仿外國的100美元的電腦計劃，把人均的數碼差距減少，有利知識型經濟發展。

老人方面，一年２５０元的老人醫療券是十分不足。老人特別多病，看醫生往往是每個星期的例行公事，１年１２個月，每個月看４次醫生是平常事。看一次，費用大概１００元。一年便是４８００元。因此，最少要補助２４００元。甚至應該年紀越大，得到的醫療券越多。當然，老人需要更多人的關懷。這不是僅僅可以用金錢代替。另一方面，為了讓他們覺得老有所用，要鼓勵他們做義工，參與更多社會活動，身心都要健康。

中產階層從來是社會的中流砥柱，調整稅階，減低在本地消費有關的稅項，不但藏富於他們的口袋，更促進外來的消費。倫敦不是利用這個方法吸引有錢人在他們的地方消費嗎？當工廠不斷北移，我們更要使富人南移。

經濟結構方面，需要調整。現在我們太依靠金融與旅遊，其他行業卻仍然在倒退中。難道要全民在做金融與旅遊嗎？問題是我們應該扶持什麼行業？高質素的教育服務？高創意服務行業？環保行業？生態旅遊行業？綠色悠閒遊行業？專業的戶外活動訓練？國際文化交流的行業？

讓我們除了經濟繁榮外，也有精神上的豐盛。

三權分立

2007-06-08T00:05:00.000+08:00

最近的報導令人傷感，嘮嘮叨叨用抹黑，奴性等字眼，所謂評論仿如怨婦自訴心中情。只懂得國情，不了解港情。

傳統國情只適合於深圳河以北，以南的香港擁有不同文化。不能混為一談。

香港是國際城市，是現代化都市。自從改革開放，中國也是朝著現代化發展。現代社會的政治體制都以三權分立為核心部份。例如歐美日本印度台灣等國的制度都是三權分立的。所謂三權分立，就是立法，司法，行政。互相獨立，互相制衡。這是行之有效的制度，是根據實際需要設計出來，經過歷史驗證。而香港的制度在某個程度也是三權分立。盲目抗拒三權分立是不理智的。

一國兩制對社會主義國家來說是新構思。可是對於西方國家來說，卻不是新鮮事物。美加的聯邦制度，州省的自治程度很高。除了全國性的聯邦法律，州省也有自己的法律。大家也是因為有三權分立才不會出現亂局。

對外國制度的敵視，不顧客觀因素，才是不理智的態度。只找別人的錯處，不理會人家的優點，是十分不妥當的做法。

講壇與論壇

2007-06-05T03:44:00.000+08:00

香港是一個資訊自由的地方,市民有言論自由,發表意見的自由.可以隨意討論時事,研究任何項目,發掘社會問題.因此,香港有城市論壇,有全民開講,有星期幾檔案,以前有龍門陣.可是,大家討論除了本地事物外,幾乎沒有接觸國際題目.這與國際城市有點不相稱.

中國內地,資訊並不十分自由,記者不能隨便採訪.在國內,他們苦無新聞題材,只好向外發展,在外國找題材.他們收集大量資料,訪問不同人士,深入分析前因後果,於是他們對外國時事的報導有時候會更好.除了新聞,人們可以高談闊論的主要是古代的材料.例如百家講壇論述諸子百家.

在美國,每年則舉辦大大小小很多論壇及演講.籌辦者能夠邀請不同階層的人士,由詩人到電腦專家,由植物學教授到維基創辦人到前美國副總統.他們談論的題目從科技到人文關懷,從神學到非洲的貧窮.他們的題材總是新的.點子總是新的.廣大群眾因而得到啟發,他們的新構思啟發了更多人.這正正是大學之道，在明明德，在新民，在止於至善。

香港不要浪費這種資訊的自由,不要浪費人才,不讓自己視野狹窄.要使眼光遠大,讓啟發不斷延續,社會不斷進步.否則,中國內地的會超越香港.

你的社會安全嗎?

2007-04-09T15:24:00.000+08:00

往返廣東省內市鎮的人十分多。除了交通意外外，乘客還要面對一些治安問題。賊人常常在長途汽車下手，甚至好像早幾日前的劫案，包圍車輛大肆破壞，儼如軍事行動。利用藍牌的士下手。利用注射細菌液體來行劫。

打劫在任何國家都有，但以兇殘手段來打劫，卻是文明社會所最不能容納的。有些人建議，為免成為賊人的目標，最好扮成乞丐。可是，一般乞丐是不能上車的，扮成這樣是不能出差的。如果扮演惡人，以惡抗惡，便可能被公安拉到一個角落問話。

國內出差，容易出岔。

平民生活點滴

2007-03-31T02:29:00.000+08:00

一個星期五天工作。下班就只是吃喝，到酒吧找女人，談的話題只是金錢與女人。回家不看新聞，只看翻版電影，鄰居已成模糊影像。男男女女在網上在QQ前吹捧自己。男子胡扯自己的女友樣貌有多美，身材有多好。女子胡扯自己的男友有很多錢，事業有多厲害。精神空虛，假大空總少不免。

當面對沒有人性的麵包的搶劫事情，人人都漠視不理。當被問及，則＂深表同情＂。當別人埋怨這些事情，則勸人接受國情。各家自掃門前雪，哪管他人瓦上霜。

有些侍應生在沒有客人的時候，把自己當作大爺。客人來後，客人卻成了大爺。當了大爺，總少不免呼呼喝喝。司機面對乘客，恭恭敬敬。當司機成了餐廳的客人，也變成了惡大爺。抑壓日重，無處發洩，深生怨恨，身分變換，趁機報仇。

我們的的士司機駕車，左右飛舞，緊貼前方車輛。突然前方急停，他便急停，但後方的的士司機輕輕碰到我們。於是司機下車吵鬧一番，控訴對方跟車太近。是雙重標準，漠視交通規則。規則與制度對老百姓來說總是像王法、惡法，是統治者的手段。從此，任何的手法、方法都被看成了手段，是妖魔化。把手段看作正規的方式，卻是姑息惡行。

司機看見乘客被搶劫，不但不報公安，卻竟然埋怨乘客哭訴可憐。事不關己，己不勞心。厚黑橫行，狼心風行，如膜拜王道。

羅馬不是一天內建立的，龐貝卻可以一天內被摧毀。

大國崛起

2007-02-10T16:30:00.000+08:00

大國崛起是中國中央電視台第一部以世界上強國歷史為題材的紀錄片。主要是探討國家強盛的原因。這套紀錄片在去年年底推出，全片共１２集，每集５０分，涵蓋了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國。

難得的是在資訊並不很自由的地方，勇敢地並比較客觀地討論政治，促使國民思考。相反，在資訊自由的香港卻少見這類記錄片。可見，國民對資訊渴求，對國家前途的關心，眼光並不狹窄。

可是，以紀錄片的長度來說，其實很難作出深入的討論。當大眾對外國歷史缺乏認識，便需要紀錄片來陳述歷史。在悠長歷史中，從１５世紀講起，橫跨５００年，陳述歷史便會佔了很多篇幅。

歐洲的１５世紀是什麼樣的世紀？其實是歐洲文藝復興的年代。紀錄片選擇了葡萄牙、西班牙航海及殖民掠奪的策略；荷蘭人利用商業來買下自治權；英國光榮革命和工業革命；法國的啟蒙思想；德國的教育與科技；日本的國家工業化；美國的科技、教育、自由。

從這些題材可見，探討的層次在於科技、教育、自由、憲法、工業、金融等等，思想及文化的層次並不是很足夠。無論怎樣，也是值得一看。

25億,熟多熟少?

2007-01-27T01:16:00.000+08:00

25億，熟多熟少?對於一所大學來說，25億就是多。對於中國這個龐大人口的國家，25億就是少。
中央財政撥款25億投資高等教育的質量工程。同時2007年，中央財政預算中的農村免費義務教育已經佔了240億。可見，投資高等教育的金額很低。過去數日，中國發表２００６年的國民生產總值高達２０兆人民幣，即２０萬億。而從另外一篇報導發現教育經費佔國民生產總值下調至2.85%。這不但低於聯合國在80年代訂下來的標準(4%)，甚至比烏干達的還要低。可悲的是，當高等教育收費在過去２０年升了１０倍，政府的教育撥款只佔成本的小部份。貧困農民往往因為孩子能夠上大學但沒錢繳費而悲憤自殺，造成不少悲劇。無論媒體怎樣高調宣傳教育工作，但是成效往往沒有下文。從２００６年十大教育新聞中，可以見到避重就輕的手法，只能細說中央的恩威、政府的姿態，就能明白當中一些苦衷。

擇善固執

2007-01-17T02:55:00.000+08:00

王薊，一名在貴州的女子大學生憑著滿腔的熱誠自行編寫了性教育的自助手冊。最初她見到很多人對性很迷惘的時候，她全靠自己對收集資料的興趣來編寫了＜孕育篇＞和＜自我保護篇＞給好友傳閱。
後來，她頻頻到圖書館翻閱參考書，諮詢醫生，訪問學生，便陸續完成多篇讀本。最後，不理會家人的反對和眾人歧視出版了＜玫皮書－性成長自助手本＞。雖然該手冊內容不夠專業，但是助人自助，教人自教，促進了大家關心甚至思考這個課題。
可見，貴州的大學生能夠獨立思考，關心社群，坐言起行，堅持做該做的事情，擇善固執，值得可喜可賀。希望其他人能夠向王薊學習，社會就更有希望。
（詳情）

文化、價值、制度

2007-01-02T23:56:00.000+08:00

什麼是文化？我們有流行文化、次文化、電影文化、公司文化、藝術文化、飲食文化等等。可見，文化包括了精神與物質，是人類社會的精神與物質產物的綜合體。當中的物質產物並不會僅僅有外觀，更會有箇中含意。因此，文化的重點是反映著社會的價值觀。

無論社會是開放與否，社會總有一定的價值觀。問題是有怎麼樣的價值觀。價值觀當然不是無中生有，而是建基於歷史。當歷史事件曾使人狂熱、盲目、反智、激發衝突，而後來只懂得高舉經濟發展，社會便充滿自私自利和不信任。當社會缺乏誠信，人對什麼都不信任，對法律不信任，對制度不信任。

這種情況下的制度會怎麼樣？缺乏信任制度的人，制度難以推行，甚至失效。人們不信任制度，制度怎能健康發展。沒有有效的法律制度，人們怎能安居樂業？

謀幸福

2006-09-04T02:06:00.000+08:00

人類的幸福是什麼？財富不斷積累，心靈長期空虛？當然不是。最重要是喜悅，是有希望，是身心健康，是社會不斷進步。

如果社會的資源不斷浪費在做假做劣，哪裡有精力來做好產品來提高生活水平？

如果為了發展經濟，不顧生命安全、你我健康，哪裡有健康的體魄來享受發展的成果？

如果不斷壓抑自由思想，哪裡有創新和改善的空間？

如果人與人之間，只是阿諛奉承，你愚我詐，不務正業，社會怎不停滯不前？關懷愛心怎不日益枯萎？

如果在這種互相折磨的社會中，人不是為自己製造人間煉獄嗎？

人類只懂走自己的路，只走自己看到的路，只看到自己想看到的路，只想自己能想的事情。

改變國家的命運，就要懂得改變人的命運。改變命運先要改變思想。改變思想就要改變教育。

教育等於耕田，把心靈的種子散播在田上。自由成了生長的空間，平等成了土壤，知識成了養分。請讓真善美的心靈拙壯成長，為人類編織著渴望已久的幸福。

特首

2006-08-31T03:40:00.000+08:00

怎樣才可以做特首? 要愛國愛港?要有能力?有信用?

身為國民應該愛國.人無家不行, 家無國不行. 這是基本道理. 同樣香港市民自然愛香港.

能力? 在任何機構, 沒有能力的擔任該職位的, 要被開除. 這也是基本道理.

作為一個人, 沒信用, 也沒用. 這都是基本道理.

難道特首的條件就是作為一個人的條件嗎?

其實領袖是需要眼光和勇氣!

從研究人員看

2006-02-26T02:39:00.000+08:00

最近看了有關上海話的研究,詳細地分析什麼才算是語言,什麼才算是方言,方言是怎麼樣才形成,操流利方言的人是否長期居住在上海,上海話從哪時成了雛形,利用考古學來分析那時上海是否適合定居,考究什麼時候才有上海這個地方.

研究十分詳細,包括歷史背景及數據等等.從研究人員身上看見那份心思細密,客觀冷靜,實事求是的態度,但沒有一份驕傲或者充滿革命的思想.如果每個人都能憑著追求真理的決心,以事實為依歸,做出實實際際的事情,那就國家之福.

不宜模仿的古代習慣

2006-02-25T00:23:00.000+08:00

古代文人墨客喜愛遊山玩水,留下墨寶,為山水題字. 現代沒公德的人遊山玩水時,十分喜愛扮演墨客, 肆意四處塗鴉. 這是不宜模仿的古代習慣.

居庸關管理處居然公然為情侶提供塗鴉的地方,設立專門的辦公室.知道公德的香港人都知道塗鴉是不應該的, 在古蹟文物上塗鴉更不應該. 管理處漠視自己的文物保護法, 舉辦這個愛情長城大型塗鴉活動, 為了什麼? 是否為了增加收入而搞活動, 妄顧了應有原則? 想起了當時林業局在國家保護的森林中大搞墓地墓園. 又想起了袁世凱為了登上帝位同意賣國條款. 南宋皇帝貪戀帝位不想北伐並不斷賠款求和. 他們都是為了什麼?

為了私利而放棄了重要的原則. 這也是不宜模仿的習慣.

簡化字簡化心靈

2006-02-24T02:16:00.000+08:00

簡化字,化繁為簡,枝節盡失,則重形似音似,筆畫拉雜成軍,東歪西倒,神態頓失,毫無美感可言.為了簡化,不惜任何代價,肆意利用報紙傳媒法律機構,做盡不少本末倒置的事情.從文字上的分工強行拉到規範的道路.把華麗辭藻背後的創意規範到單一乏味的革命語言背後所隱藏的統一思想.

簡化心靈,滿以為輕裝上路,包袱盡失.可是,丟了智慧,剩下愚昧,思想落後,禮節盡失.做事則重形似音似,馬馬虎虎,緊抱著差不多的心態,關懷盡失.隊伍拉雜成軍,文件東歪西倒,紀律頓失,毫無管理可言.

當年一個烤爐六顆螺絲各個款色不同,今天同樣的情況在不同的行業時常發生.做事不濟,卻用嘴臉遮擋,亦屢見不少.很多人為了面子,面子和面子做盡不少本末倒置的事情,更不會對人有所關懷.

文字反映了心靈. 語言反映了思想. 把沙拉翻譯成sand. 把乾貨翻譯成fuck goods. 把黑椒豬扒翻譯成the black the pig of picks. 多士變成了many privates. 把日期寫成1年22月2006日. 數數目時候, 會 1,2,3,5,6,7. "你說了這麼多,記不起,可否寫下來." 後來變成 "你寫了這麼多,記不起,可否說出來."

簡化字反映了簡化的心靈.為了補賞缺失,開始重新學習繁體字或者正體字. 把一切都文字繁化, "比乾" "天後" "範先生" 盡現, 混亂非常. 可見其盲目及倉皇的心態.

又官商勾結?

2006-02-18T11:51:00.000+08:00

百佳把服務外判,員工變得不安,抗議時大聲說:官商勾結.

怎會是官商勾結呢?一間商業機構把服務外判是一項商業決定.政府也如是.可是,如果只考慮商業上的問題,那便是忽略了社會道德的一面.

什麼是"官商勾結"?起碼要政府故意偏袒某些商業機構.但是政府無意偏袒某些商業機構.法律上在這方面仍然很公平.何來"官商勾結"?

"官商勾結"的形象怎樣在員工心中產生?

應該是政府往績不好,例如數碼港.
政府自己搞服務外判,容許了人家服務外判 ,形象不好
可能法律上沒有防止不公平的服務外判

種種印象,年年加深,種種怨恨,何時才了?

皇稅雖免,皇道仍存!

2005-12-31T03:15:00.000+08:00

農民在世貿衝擊下已經叫苦連天。幸好皇恩浩蕩，免卻皇糧國稅，萬千子民感激涕零。皇稅雖免，皇道仍存！

什麼是皇道？皇道就是皇帝治民治國之道。可以說是御民之術。本來應該在保障到人民溫飽的前提下，利用愚民方式，鞏固自己的政權，讓自己的統治延續到千秋萬代。現在的皇道忘卻了人民，更不用提什麼溫飽。

愚民最便利的手段就是控制媒體，打擊反對聲音，讓子民蒙在鼓裡，以便他們聽從朝廷的歪理及指揮。

可笑的皇帝忘了很多古人道理，忘了"民為貴, 社稷次之, 君為輕"，忘了"水能載舟亦能覆舟"，忘了治水在於疏導，更忘了物極必反的道理。

控制媒體能矇蔽人民也能矇蔽政府。失去民間監察，政府腐敗情況失控。欺壓過分，民怨積壓，事情一旦爆發，後果難料。

矇蔽人民，矇蔽心智，埋沒人性，成了最沒有安全感的人。理性衰敗，素質下滑。人雖多，才仍缺。制度、管理、文化、知識各方面得不到應有的發展。發展過程中充滿不必要的錯誤，產品充滿瑕疵，工廠充滿危機，環境充滿污染物。中國威脅不在軍事，因為軍隊用來內鬨及打壓。中國威脅卻在於產品及其污染物，可以禍及全球。

要全面跟蹤世貿香港部長會議

2005-12-14T15:31:00.000+08:00

要全面跟蹤世貿香港部長會議,要全面了解世貿,因為它不是香港政府所宣傳"買平貨"的這般簡單!背後的爭議及長遠問題是很多很多.

世貿是為了建立全球自由貿易.全體成員需要一致同意,有關協議及條款才可以生效,才有意義. 可是,世貿條款不能凌駕國家之間的多邊貿易協議,導致某些國家不能同意或執行相關協議. 因此, 進程非常緩慢.

世貿的重點是自由貿易,降低關稅,打破貿易壁壘.可是它的缺點是忽略了國家的補貼.讓發達國家可以以本傷人.

在農產品市場,一些歐美發達國家卻利用龐大而複雜的補貼使自己的農產品以低於成本價格向貧窮國家傾銷.同時,為了保護自己的工業,卻經常控告別國工業產品傾銷!歐盟卻利用專利權及不合理的安全規格來阻擋發展中國家產品的輸入.

雖然發達國家企業進入發展中國家有助經濟發展,但卻經常受到投訴壓榨工人.一方面,全球化使全球所有工人進入困獸鬥,價格及工資的惡性競爭,更增加各國工人的磨擦及衝突.好像英國鞋廠工人因為中國鞋廠而失業,導致爆發衝突. 如果不能儘快解決, 磨擦及衝突會在經濟及政治層面上不斷升溫, 嚴如溫室效應. 另一方面,卻暴露了發展中國家對工人保障不足.需要加速立法完善保障.

全球一體化使工業強國的產品充斥全世界,內在的文化及價值觀如洪水衝擊各地弱小文化.這不單是意識殖民,更可能是人類多元文化的倒退.

又是強行收地的消息

2005-12-10T23:52:00.000+08:00

大紀元時報於北京時間12月7日凌晨分別接到兩位讀者的來電，指有3,000名武警及防暴警察進入廣東省汕尾的紅海灣，與保護土地的村民發生衝突，武警及防暴警察更向村民開槍，有3人當場被射殺，6至7人受傷。

究竟是誰監管地方官員？
沒有民主的地方，國民變了有冤難申的蟻民。

複製複製再複製

2005-12-06T15:16:00.000+08:00

易維基複製中文維基
http://eeeeee.org/wiki/%E9%A6%96%E9%A1%B5

维库
www.wikilib.com

高速複製的cnblog

http://wikipedia.cnblog.org/w/index.php?title=%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E5%AD%A6&action=history
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E5%AD%A6&action=history

中國古代沒科技

2005-11-27T23:22:00.000+08:00

從兩千多年前不生鏽的寶劍,以銅錫為劍芯,外層塗上薄薄的鉻,可見鑄造這把合金劍的技術高超,嘆為觀止.可是為什麼找來找去,只有一把兩把? 不能大量複製是因為鑄劍者根本不知其所以然. 全是嘗試出來的結果. 所有的農業醫學風水地理建築政治管理等等的智慧只是從大量不規範的實驗和犧牲所累積來的經驗.

到了今天訪問一些華南的企業家成功之道,往往只能夠得到一些支離破碎的答案.你想了解箇中原因,他們自己可能也不知道或者以為知道.

空談的環保

2005-11-27T23:10:00.000+08:00

吉林化工廠大爆炸,污水任意漂流,魚死魚事.只要沒有人出意外,就沒有黑鍋,政府覺得那就行.最多講句對不起.

外國油船發生漏油意外,立刻派人攔截油污,化解油污,為附近海灣的動物清理油污.

由此可見,這是文化不同,理解不同,層次不同,務實與做戲的分別,雲泥之別. 別耍賴什麼國情.

北京歡迎你吸塵

2005-11-13T01:59:00.000+08:00

北京歡迎你吸塵，空氣污染仍然嚴重。不考慮黃沙吹襲的因素，光是冬天家家戶戶燒煤，大量煤屑從燒煤發電廠的煙筒跑出來，工廠天天排出廢氣，大量生產汽車來燃燒大量含鉛的汽油排出大量有毒的廢氣，大量國民大搖大擺地吸煙。

應該鼓勵用電暖爐，應該改善輸電設施，應該燒煤的轉換功率，應該多使用水力發電，工廠生產要合符環保指標，增加鐵路網公車路線減少汽車使用量，降低汽油含鉛量，嚴厲推行禁煙。

要知道一片暗黃的天空並不代表先進生產力，也不代表紙醉金迷的金光，而是代表環境及國民的黯淡前途。

同一個狗竇，同一個模樣。

http://www.ccaj.net/text.aspx?nox=177296

昨日google,今天wikipedia

2005-10-29T16:01:00.000+08:00

早年大陸網民可以從google尋找資料.可是被人告黑狀導致大陸封鎖google網站,把訪問google的要求轉到百度(baidu.com). 從此百度不斷複製google商業模式,服務 (map.baidu.com VS maps.google.com), 網站介面,軟體介面 (disk.baidu.com VS desktop.google.com). 最後竟然到美國上市! 真是神話! 真是傳奇! 你們聽過翻版公司上市嗎?

早前大陸網民可以自由訪問中文維基百科 zh.wikipedia.org, 今日已經不可以了. 同時,大陸推出維客中國 (http://www.wikicn.com/). 維客中國(建立於2005年)自己吹捧全球第一中文維客百科, 忘了中文維基百科建立於2002年. 真放肆. 就像蒼蠅沾沾自喜地說自己把汽車向前推.

國民何時才能甦醒?

學生要增值

2005-10-27T01:27:00.000+08:00

商業運作的教育，教育指標要量化，學生及教師的表現都要量化。

確定指標前，先弄清楚是什麼環境。學生越來越小，資源越來越小，老師相對很多。試問怎去增值？

學生要增值，增到那裡去？最容易量度的值就是成績。雖然求學不是求分數，但增值卻是爭分數。越不想填鴨，越是要填鴨！於是上下一心，一個星期七日全力補習，把其他的都擱在一旁。

同時科目越來越多，範疇越來越廣，超越了老師能力。縱使可能教育培訓新的老師具備教授新科目的能力，但礙於教師超額問題，出路坎坷。

這樣的教育政策如引火自焚。

其實中學如是，大學將必如是。今天中學收生不足，明天大學收生不足。危機陸續有來。

圍堵知識，愚民至上

2005-10-26T13:08:00.000+08:00

可能因為中國網路審查等原因在部分地區被中華人民共和國國家防火牆封堵或阻斷，正常方式下可能會無法訪問維基百科。

愛你變成害你?

2005-10-11T03:28:00.000+08:00

中國把很多傳統文化申請為人類口述與非物質遺產(申遺).表面保護文化,實際為了炒作,為了偉大發展.

例如:崑劇.政府大量投放資金鼓勵創作新的作品,搞獎金,搞獎項,加入很多道具佈景,參考香港電台的節目,加入百老匯的表演元素.嘿嘿!沒聽錯!加入百老匯的表演元素.傳統變現代化!崑劇變崑歌,變成百老匯歌劇!申遺變成新為,令人攤直.因此不是保護崑劇,而是使崑劇加速滅亡.

粵劇面對同樣困難,不斷加入新元素,立體佈景,數量龐大的道具,令演員寸步難移.忘記了粵劇的抽象表演手法,不斷把所有抽象抽離,加入具體的表演手法.把粵劇變成音樂劇.因此不是保護粵劇,而是使粵劇加速滅亡.

同樣,早期大量養殖陽澄湖大閘蟹,蟹棚太密集,船也插不進,大量投放飼料而氧氣不足,導致大量死亡.熱愛大閘蟹變成害了大閘蟹.

新奧爾良也遇到同樣的問題.熱愛新奧爾良的發明家為了保持家園土地乾爽,不怕滲水導致堤圍崩塌,用抽水機不斷抽水.可是百密一疏,新奧爾良本來是溼地,抽乾等於海綿失去支持.因此土地不斷下沉,堤圍也不斷下沉.最後一個浪把所有地方淹沒.

行事前要了解清楚,否則適得其反.愛你變成害你.

缺乏教育,無理可說

2005-10-10T11:58:00.000+08:00

宜蘭漁民大陸考察　車禍糾紛竟被活活打死
2005/10/10 00:25

宜蘭漁民賴福助到中國大陸考察市場，8日在汕頭和一輛貨車發生車禍，儘管中國公安到場，賴福助仍被貨車司機和20多名幫派份子當場活活打死。當地台商表示，汕頭珠池派出所公安已抓到多名嫌犯，肇事的貨車司機也已經被公安逮捕到案。

據指出，從事漁業的台商陳先生和賴福助，8日中午12時許開車行經汕頭港前的中山路時，與一台貨車發生擦撞，雙方為車禍發生嚴重口角，汕頭龍湖區兩名交警獲報後隨即到場，但貨車司機叫了20多當地幫派份子助陣，毆打陳姓台商、賴福助和陳姓台商的員工，賴福助被幫派份子拳打腳踢後，當場被活活打死。

陳姓台商和其員工傷勢並無大礙，死者家屬得知該意外後，已準備從台灣搭機到廣東汕頭處理後事。據了解，由於汕頭市政府高層官員已經下令封鎖該消息，台辦官員坦承有此事，但並不願意透露詳情。
===================
缺乏教育,無理可說,面子要緊,封鎖消息.
逃避問題,姑息養奸,惡性循環,積怨越深.

全國運作模式就是發生問題,逃避問題封鎖消息,努力淡忘.

一日不離開這個運作模式,一日難逃魔咒.

南韓遊客在新疆為中國人上了一堂環保課

2005-10-08T16:04:00.000+08:00

南韓遊客不忍心新疆滿地垃圾，於是自發清理，是沒錢收的。
新疆居民卻罔顧新疆空氣污染，於是政府嚴辦，污染要罰款。

就算不罰款，污染等於對體質及環境罰款。這全因為教育不良，政府只高舉發展旗幟，人民只知道利益掛帥。

無知而不知自殘，無良而故意自殘。
對天地心存敬畏，人與自然便和諧；
對天地心存狂妄，作繭自斃無屍骸。

需要環保教育，需要良心教育；教育遠離權力，教育遠離利益。

(新聞)

國內與國際金融中心

2005-10-04T03:47:00.000+08:00

一個地區的金融要靠該地區的實業去支持,因為資金流動總被工廠流動高.資金跟著貨流走,否則只停留在安全或升值的地方.金融中心就是要提供這樣的地方.

成為金融中心主要根據資金流動自由度、處理資金的能力、資金管理能力、監管制度、法律體制的完善程度、信息開放程度甚至金融工具的質量。

對於國內來說:
1. 國內儲蓄金額越來越高,資金來源變得充裕,不需要太過顧慮資金流動自由度的問題.
2. 國內金融機構及銀行規模大,處理能力也大,效率正不斷改善.
3. 不斷吸收外國經驗,資金管理能力慢慢改善中.
4. 監管制度及法律體制現在仍然追不上外國及香港.需要更多時間.
5. 信息開放程度參差不齊.真假難辨.

國內企業其實習慣國內制度所產生的風險.因此短期能造就一兩個國家金融中心.到那個時候,香港便失去其中一個重要的支柱.為了保障國際金融中心地位,要針對國內金融中心在監管及信息開放的弱點,要使香港金融交易平台更國際化.

對於香港來說:
1. 香港本地經濟規模少,儲蓄總額相對少. 當然人均比例比內地高,但別忘記中國已經在2004年成為世界第二大的經濟大國. 同時香港市場規模少,市場起跌幅度大.
2. 資金仍然來去自如
3. 資金管理能力及處理能力都很好
4. 監管制度及法律體制不錯,但仍需改善
5. 信息開放程度高,對公司管治的要求也高.
6. 金融工具多選擇,容易套戥,幫助管理風險.

如果將來國內金融中心管理水平貼近香港,香港便面臨前所未有的考驗.因為每個國際金融中心能夠生存全憑有自己'佔優'的運作時區而成為環球金融市場的重要一環.基本上,國內的跟香港運作時間是重疊.因此面臨的挑戰也是全面的.難怪早年曾提議延長聯交所的交易時間.

香港要應付東京及新加坡的挑戰已經辛苦,尤其是近年來新加坡越來越積極吸引外國公司上市.當上海加入戰團後,戰果難料.

利益盡佔,公義盡亡

2005-10-01T15:15:00.000+08:00

促進強權合諧，保持利益穩定；
維護惡法權威，維護壓榨秩序；
接受恐嚇約束，生命才得保護。

有關報導: 1 2 3 4 5

令人痛心疾首

2005-09-27T01:11:00.000+08:00

道德淪亡!民工誘騙2名外地女子暴力輪奸6個小時數人旁觀!

SOHU 報導

報導 2

報導 3

報導 4

報導 5

(搜尋)

廣州女孩遇劫被砍14刀附近數十人無一相助

2005-09-26T18:00:00.000+08:00

廣州女孩遇劫被砍14刀附近數十人無一相助
2005-08-25 16:23:34　來源: 南方都市報

　　本報訊(記者林勁松)前晚9時45分許，花都區新華鎮團結村一名女孩在電話亭打電話之際，兩名騎摩托車的歹徒突然對她實施搶劫，女孩被砍14刀，左手手腕神經被砍斷。事發時，女孩大聲呼救，附近數十人卻無一相助，相距不到十米的一個治安崗亭也無人值守。
　　
　　昨天，22歲的蔣麗玲躺在病床上向記者描述了事發過程。前晚9時45分許，她在距離工廠大門約30米處的IC電話亭打電話，“一輛摩托車突然在路邊停了下來，從車上下來兩個男的。”蔣麗玲說，兩人突然沖到她跟前，其中一人一把揪住了她的頭髮，她稍微掙扎了一下，那人竟活生生地把她的頭髮給扯掉了。

　　
　　“我這時才看到他們拿著刀，就不敢再動了，連忙把手機給了他們。”但讓蔣麗玲意想不到的是，凶徒仍然揮刀朝她的雙手和胳膊一頓猛砍後，才跳上摩托車揚長而去。
　　
　　昨日淩晨1時許，事發現場，血跡斑斑的草地上飄零著女孩被拽下的長髮。“當時我拼命喊救命，卻沒有一個人過來！”蔣麗玲說，當時至少有四五十人在附近唱卡拉OK和打桌球。
　　
　　“因為我們隔得遠，只聽見有人在那邊喊，不知道發生了什麼事，開始我們還以為是兩公婆在打架呢！”一家四川菜館的老闆昨日淩晨向記者證實，蔣麗玲被搶時，附近的卡拉OK廳有很多人，確實沒有任何人上前相助。距離蔣麗玲被搶僅五米的地方，就有一個治安崗亭。昨日淩晨1時許，崗亭上警燈閃爍，卻沒人值守。
　　
　　昨日淩晨，女孩在花都區人民醫院接受手術。據醫生診斷，她雙手手腕和胳膊上共有14處刀傷，其中受傷最嚴重的左手腕刀口，已深可見骨。

http://news.163.com/05/0825/16/1S104J9J0001122E.html
http://news.sina.com.cn/s/2005-08-25/09246779484s.shtml
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路人冷血,不聞不問,冷眼旁觀,已經見怪不怪.
最奇怪的是記者林勁松的文章已經不能在南方都市報網站中找得到.

搶劫很猖狂,路人卻旁觀

2005-09-26T12:54:00.000+08:00

嘿!站在附近的老兄,你袖手旁觀?下一個就是你啊!

近親繁殖

2005-09-26T02:22:00.000+08:00

近親繁殖，怪胎不絕。思想上單性繁殖，更是禍延眾生。自秦焚書後，戰國思想光輝不再。往後的數千年，思想在狹窄的儒釋道中苟且偷生。文革時期思想更要全面統一在馬列毛之上。

從邏輯謬誤上研究的功夫反映了西方思想不斷進步，相反中國思想最高點卻停留在莊子齊物論的時期。其中可見的原因就是，沒有多元競爭，沒有進步動力。

可悲！可悲！

浪費不止,教育坎坷

2005-09-26T01:47:00.000+08:00

浪費資源的同時，中國對教育的投入卻異常偏低。根據聯合國的指引，教育開支應該最少佔國民生產總值的６％。中國的教育開支只佔２％！烏干達都不如！中國站在全球最低的排名。可悲！可惡！

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中國教育開支，不及烏干達

中国教育专家谈高教改革(BBC)

65年內耗盡!

2005-09-19T01:53:00.000+08:00

大公網訊早前報導中國能源生產消費全球第二.看來是中國偉大事業的更好勢頭.其實更像大禍臨頭.

生產量=十八億四千五百萬噸標準煤
消費量=十九億七千萬噸標準煤
相差=一億兩千五百萬噸標準煤
保有資源量=10202億噸
估計煤存量=55700億噸
每年增長=13.2%

log(55700/19.7) / log (1.132) = 64.0969 年

根據走勢,65年內完全耗用.

另外, 從能源利用經濟效率來看,使用相同能源創造相同經濟價值,經濟價值與能源使用的比率便是這個效率.

2004年中國GDP增長只有9.5%.
2004年中國發電量年均增長12.4%.(比GDP高2.9%)
2004年中國煤產量增長13.2%.(比GDP高3.7%)

1.095 / 1.124 = 0.974199

2004年的效率比2003年下降2.58%. 現代化不應該提高效率嗎? 悲!

440,000,000千瓦 x 0.029 x 0.008 (每度電人民幣) x 24 x 365
= RMB 894,220,800.00
一年浪費高達 8.94億人民幣.

這麼浪費,真是要不得.

大陸污染冠全球

2005-09-19T01:45:00.000+08:00

http://ma-yue.net/archives/338

未見其利,先見其害.所有圖中的紅點都是污染嚴重的地方. 開發大西北就是把當地的大自然破壞. 請學懂保護環境才繼續開發. 不斷破壞,勢將無力挽回.

新疆曰利

2005-09-11T12:03:00.000+08:00

大氣治不好獎金拿不著是新疆主要新聞使我想起.....

孟子見梁惠王。
王曰：“叟，不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”
孟子對曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。
王曰：『何以利吾國？』
大夫曰：『何以利吾家？』
士庶人曰：『何以利吾身？』
上下交征利，而國危矣！
萬乘之國，弒其君者，必千乘之家﹔
千乘之國，弒其君者，必百乘之家。
萬取千焉，千取百焉，不為不多矣﹔
苟為後義而先利，不奪不饜。
未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。
王亦曰仁義而已矣，何必曰利？”

哈哈，古代名言，今日受用。小心變成只顧罰款而不教育人民環保知識。

為什麼探討美國教育

2005-09-09T16:50:00.000+08:00

為什麼探討美國教育?看來與我們無關,但我們從中檢討得失對錯,有助我們反省本身教育制度.

公平教育不應該只從進入大學比率來衡量,也要比較對不同種族教育所投放的資源,不同種族所接受教育的機會,在升學過程所得到的對待.單單依靠預留與優先學位是不足夠的.

從另外一個觀點看,當地黑人文盲率高,是否因為生活困難而導致絕學呢?是否教育津貼不足?是否因為政府削減資源而津貼不足?

可是當小數族裔跟白人不在同一個起點,就需要特意照顧小數族裔,扭轉以往的不公平(正如做錯後作出的賠償),長遠使各個族裔平衡,才可以減少種族衝突.

公平是相同的人有相同的待遇,不同的人有不同的待遇. 不應該把傷殘人士及健全人士硬放在同一條梯階上.

我們不禁會問,究竟現在中國投入教育的資源有多少?小學,中學,大學的入學率有多少?教育津貼制度如何?各省各族的教育情況有多大的不同? 那麼日本的教育現況如何?

除了數量方面,素質方面又如何?我們怎樣去比較各國各地的教育素質? 美國,日本,台灣,中國及香港的教育有什麼優點及缺點?

香港報業正日益倒退麼?

2005-08-30T23:28:00.000+08:00

新聞學是一項專門知識及專業操守，學習如何收集新聞材料，如何核實新聞材料，如何分析新聞，如何編寫及報道新聞動態。

新聞報導的重要功能是客觀地全面地誠實地反映事實.不應報喜不報憂,也不應專挖瘡疤.題材不應譁眾取寵,報導應該客觀持平, 事情要深入分析,用詞審慎. 某些香港報社本身不應該只顧及銷量而忘了必須要承擔的社會責任及使命. 其他報社為了保命跟風追捧銷量,丟了社會責任及使命,不只是報社悲哀,更是香港讀者的悲哀.

希望香港報業昔日多元化及高質素的面貌重臨香江.

社會制度的正反合

2005-08-24T12:48:00.000+08:00

社會制度的建立主要有兩個目的，為了體現共同價值和為了解決社會問題。當兩者得到大眾肯定的時候，社會制度便發揮應有的作用，大眾會朝著同樣的方向不斷發展這個制度。這是正的時期。

可是當大眾接觸外地的文化，價值開始出現轉變，或者社會演變中產生新的問題；往往舊的社會制度未能作出適當的改變。面對著價值偏差及積累的問題，制度慢慢失效。這是反的時期。

當大眾察覺到制度上的缺陷，並願意著手更新舊有制度或者建立新的制度。這正是合的時期。

一個社會能否及時作出適當調整，那就要視乎機制可否暢順地合理地做到諮詢、討論、分析、政策制定及推行等各方面的功能。否則社會會出現跳躍式的正反合變更。

港珠澳大橋應該有鐵路配合

2005-08-22T17:54:00.000+08:00

背景
1. 香港工廠北移多年,集中東莞一帶居多.地價會不斷攀升.成本會持續上漲.交通問題越來越嚴重.
2. 鹽田港鄰近珠江東的工廠,無論在交通及港口費用方面,都直接挑戰香港貨櫃集裝箱碼頭及飛機場.
3. 屯門貨櫃車多,交通壓力沉重,廢氣污染厲害.需要改善.

客觀因素

1. 珠江西的發展比珠江東慢,地價比較便宜.
2. 加強港口及機場到達生產基地交通,才增加優勢.
3. 利用鐵路才能減少路面的交通及空氣污染.

港珠澳大橋應該舖設鐵路.因為:

1. 開發珠江西,利用低地價和低人工,拉低成本,並減低皇崗等口岸交通壓力.
2. 港珠澳大橋鐵路更應該接駁機場鐵路及集裝箱碼頭,加強運輸能力,增加優勢,並減少對本地交通系統的干擾.
3. 鐵路比貨車更環保
4. 現在舖設鐵路比後期才舖設鐵路的成本更划算.

管治...開放式管理

2005-08-22T03:10:00.000+08:00

國家需要管治，公司也需要管治，食物安全管理也需要管治。

近日內地來的海產及水產發現含有「孔雀石綠」的問題。明顯在養殖或運送途中出現問題。如傳聞所說「孔雀石綠」用來殺菌，運送時間不長，運送時用「孔雀石綠」對海產及水產的健康沒有明顯幫助。最可疑的應該是養殖時用「孔雀石綠」。

另一方面，問題總是讓香港這方先發現，證明內地的食物品質管理不足。正如一間餐廳應該售賣優質的食品，不應該動用顧客來替他檢查食品質素。對食品安全管理仍有待改善。

雖然事後加強抽查，但是通報不足。讓人感到飄浮不定，十分困惑。証明對食品管理的管理都談不上。

那麼什麼是管理的管理？就是管治，或者稱為開放式管理。

開放式管理是把管理過程公開，資料要詳細，表達清晰，有系統地分析等等。讓公眾明白管理的質素。讓公眾來"管理"。給公眾信心。就像麵檔公開自己廚房，給顧客信心。

因此，對食品安全的管理過程要公開，通報機制要透明。

工具書與社會型態

2005-08-15T00:27:00.000+08:00

什麼時候人會常常使用工具書？當然是學習的時候。學習需要分析、理解及歸納。因此對字辭本身的了解和掌握是很重要的，否則我們所了解和表達的都跟原著有出入。
國民在語言及文字上的要求往往反映在對工具書的要求。

例如：究竟是社會型態還是社會形態？答案就是型態，型即模型、典型。形是形狀。社會型態就是社會的模型及狀態。

聽聞日本學生對就算是熟悉的詞語也會去考究一下。他們對工具書的要求是以準確解釋及豐富例句為先。反觀香港的卻比較偏重於方便及詞條數量。事情總以快為先。

可是在內地的工具書曾經以利益為先，粗製濫作，胡亂出版劣質的工具書。寧願沒有工具書，也不願使用劣質的，否則只會誤人子弟。

發展與保育

2005-08-12T22:08:00.000+08:00

在資源及能源有限的地球，善用資源是必須的。雖然中國地大物博，資源及能源仍然是有限的，不宜浪費。善用資源是把使用同量的資源產生出最大的價值，即把效率推到最高點。當中只有認真看待每樣事情及細節，用心做到最好，用最簡單最便捷的方法來製作高品質的產品。不要依靠檢查來淘汰劣質產品，而是倚靠好的制度、規格和程序來製作高質產品。

在生產之前，要有詳細計劃，要有好的設計，才能優化生產程序。不要盲目追求低成本而妄顧人命，妄顧環境，妄顧對客戶的影響。今天為了追求利益而為別人帶來災難，明日他人也會為你帶來災難。為了避免災難來臨，各自費盡心機努力，把自己精力耗費殆盡，互相折磨，沉澱在苦海之中，何苦呢？

大學的理念

2005-07-24T01:10:00.000+08:00

培養學生獨立自主性,獨立思考,自主組織

培養學生的適應力及教化能力,適應高速變動的世界,把獲得的智慧來教化後輩

培養學生的人文精神,滋養心靈

感化學生對社會及世界的關懷及情操,由微觀的角度擴展到宏觀的視野,加強凝聚力,創造合諧社會

雙方對憲法的理解

2005-07-12T14:31:00.000+08:00

西方用憲法表達社會契約
東方卻認為憲法是權力的象徵

因為對憲法理解不同,所以產生不同效果.

建壩正反問

2005-06-19T22:16:00.000+08:00

題目:在三江並流區域建壩來搞水力發電

1. 為什麼要在那裡建壩?
正方:因為水位落差大,水量大
反方:但是會破壞環境,破壞生態
(引申問題:生態價值高還是發電的經濟價值高?)

正方:要代替破壞環境的發電方式
反方:水力發電不是唯一一個方法而且不是那裡才能夠水力發電.透過破壞這邊環境的方式來保護另一方的環境.這是很弔詭的邏輯.
(引申問題:那個地方生態價值高?)

正方:那裡建壩效能高.小小破壞來補償大大的破壞是值得的.
反方:山體脆弱,水壩風險高.三江並流區域生態價值很高.當地有很多稀有物種.破壞上游水源會影響中游及下游.對環境的破壞不見得很少.

正方:山體脆弱,可以用工程技術補救.上游水壩控制水量,減少氾濫.
反方:深山建設水壩,成本會很高,投資效益降低.水壩因為沉積物而百年後會報廢.

正方:未來技術發展會解決報廢問題.難道因為小問題而永遠不建水壩?
反方:江水的沉積物比較多,水壩很快報廢.

2. 為什麼要建十多個壩?
正方:因為要供應全國的電力
反方:是否需要這麼多電力?
正方:因為全國經濟高速發展
反方:更要懂得善用及節約能源否則永遠求過於供

3. 建設水壩有什麼短期,中期及長期得益?
短期:增加發電量,增加對山區的投資
中期:經濟及旅遊開發,改善山區人民生活,穩定電量供應
長期:平衡東西發展進度,代替空氣污染的電廠

4. 有什麼短期,中期及長期損失?
短期:破壞附近山體,生態,文化及歷史
中期?長期?短期損失已經很大.其他已經不用談
在上游建設水壩更有軍事上的風險.

内蒙古土地荒漠化和沙化面積5年減少3141萬畝

2005-06-19T02:49:00.000+08:00

在高原或上游對水資源及植披的保護是非常重要。因為可以防止水土流失，保持可居住的條件，穩定地區氣候從而穩定世界氣候。防止水土流失又可以避免下游氾濫，降低對人命及財產的威脅。

在整體來說，是首次情況扭轉。雖然如此，但是不能光靠林業局自己的努力。土地治理更需要教育大眾和政策配合。讓人民意識到重要性並減少對環境的傷害。可是這些比較高層次保護環境的概念，當局是否懂得掌握？

作文,參考,抄考,抄襲

2005-06-18T17:23:00.000+08:00

一分鐘炮制千字作文 “作文之星”軟件引發爭議

作文

作文內容依靠軟件?! 如果沒有前人的作文,軟件從那裡建設文庫? 如果每一個人都不肯作文,作文內容必然停頓於文庫的範圍.

參考

雖然作文內容要原創,作文的手法卻可以參考.除非很有創意或已經達到某個程度的功力. 研究報告,論文需要參考數據及前人的研究,但是重點是有自己的貢獻,意見,分析等等, 否則只是重新演譯research 為 re-search.

抄考

何謂抄考?半抄襲半參考.無論中學時期的功課還是大學的項目,屢見不少. 通常是抄了之後,重新組織一下.

抄襲

最可惡的是抄襲後扮自己出品. 光是抄襲來分享,尤其是那些無償分享,就無可厚非.
記住:敬請引述文章時要列出原來作者或文章來源.

別忘本,倡國學

2005-05-30T16:41:00.000+08:00

中國人民大學建設第一所國學院並在9月份開始招生。好讓國民對自己的文化及歷史多多認識。
建設國學院不難，如何吸引學生學習才難，面對西方文化的多樣性，怎樣提高對國民的吸引力才是重點。

那麼香港呢？又有幾多香港人認識灣仔的歷史及塘西文化？

真實的農村真實的照片

2005-05-22T15:15:00.000+08:00

窮農村,餓肚子,孩子失學
何時才能平衡發展?

2005-05-21T19:19:00.000+08:00

Historical photo of Golden Sand River

2005-05-21T19:16:00.000+08:00

Protect The Swallow Cliffs!

2005-05-21T19:14:00.000+08:00

Protect rivers! Protect Jinshajiang! Protect Golden Sand River!

Turn fear into love

2005-05-21T17:14:00.000+08:00

Turn Fear Into Love. (held on 17 May 2005) Though I don't have homophobia, I am not homosexual. It seems that we like Chinese food and they like Cubian food. I don't force them to love Chinese food. They don't force me to love Cubian food. We just respect our own choice. Anyway, care each other. Treat them equally.
Posted by Hello

166日本人把原籍登記為“竹島” ?!

2005-05-19T14:20:00.000+08:00

日本人無論現居于何處，都可以隨意在本籍一欄填寫地點。有些人寫的便是皇宮等熱門旅游點。
18個寫中國釣魚島。
166個寫韓國獨島。
122個寫沖鳥島。

但中國認為，沖鳥島只是個無人居住的礁石島，日本因此無權擁有周圍海域的特別經濟區。

那些日本人擺明玩野. 難道是由礁石爆出來的?!不如寫'媽媽的肚子'.

天然災害與人為災害

2005-05-18T17:13:00.000+08:00

國家需要對天然災害設立預警系統及應變管理，同樣要防止人為災害。對食品安全，樓房安全，工業安全，產品安全，道路安全，醫院管理，空氣污染，水源及水質管理等等更要加強監察。另一方面要加強對人格的教育，重建國民的良心及道德，否則仍然有大量埋沒良心的人製造劣質食品，豆腐渣工程，在道路上及醫院裡妄顧他人生命，為了牟利而犧牲其他人的健康，為開發自己的湖邊旅遊區而截斷下游的水源。天然災害只是偶然發生，這些人為災害卻可以不斷發生。

Tsunami crisis - situation update

2005-05-18T16:59:00.000+08:00

Providing shelter, rebuilding livelihoods

Oxfam is working with local partners to help create the conditions for displaced people to return home. March 26 saw the official end of the relief phase of Tsunami response in Indonesia and the start of the recovery and reconstruction phase.

Oxfam is currently assisting more than 500,000 people in Sri Lanka, Indonesia (includes Nias), South India, and the Nicobar Islands. Oxfam has spent over US$25 million (through March) in these efforts. Our focus is now turning toward long-term shelter needs and gender issues, and how to reduce poverty and suffering in this context. Here is the latest summary of what we have achieved through working closely with local people in the affected regions.

Heavy rains over the past week cause great concern as they wreck temporary shelters in Cuddalore, India. The saltpan recovery process in Nagapattinam is also halted following the heavy rain.
320 million pounds raised by Disasters Emergency Committee (DEC) appeal. Recent DEC report states that the appeal exceeded all previous DEC appeals put together.
Oxfam is now the lead for all Agriculture activities in Matara, Sri Lanka.
People living in Lhokseumawe, Indonesia have access to piped water for the first time since the tsunami.

http://www.oxfam.org/eng/programs_emer_asia_sitrep_050504.htm

恐同症

2005-05-18T09:21:00.000+08:00

同性戀恐懼症或「恐同症」（英文homophobia和homophobic）是指對同性戀行為以及同性戀者的非理智性的恐懼和憎恨。

雖然這個詞來源於心理學，但是對同性戀的恐懼不是一種精神病的術語。與廣場恐懼和其它一些恐懼症不同，雖然美國精神聯合會和美國心理聯合會仍然對這個現象進行研究，但是臨床上的同性戀恐懼症是不存在的。新的精神學研究把對同性戀的深層仇恨與壓制同性戀的心理狀態相聯繫。（參看下面的「主觀恐同者」）

對同性戀的恐懼在很多國家有法律上的定義，例如在有爭議的同性戀恐慌防衛（gay panic defense）、精神錯亂防衛（insanity defense）或在仇視罪行立法中。
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但願大家能夠互相尊重性取向，不要產生非理智的仇恨和恐懼。

FW:新聞的理念和素養

2005-05-16T02:26:00.000+08:00

新聞的理念和素養

在高度專業的媒體裡，像這樣任意竄改新聞照片的人經常是開除的唯一死罪；國外許多新聞攝影比賽連重複曝光的照片都不接受，何況是電腦移花接木的成品。他們之所以對這類事情如此戒慎恐懼是因為這種行為直接對媒體的公信力造成重大的傷害，而公信力是所有媒體生存所繫的命脈，其重要性超過任何軟硬體設施或行銷策略。反觀台灣媒體，在自詡專業、權威的同時，卻滿不在乎的縱容這些自絕經脈的做法，毫無警覺的任其泛濫。其間的差距就在於新聞的理念和素養，換句話說，專業水平而已。

媒體的一切作為，歸結起來都是在堆砌公信力，從而創造利潤。記者為什麼要克服重重困難把訊息呈現給讀者？編輯為什麼要絞盡腦汁讓標題精采搶眼又不能出錯？獨家新聞為什麼特別有價值？一切的努力都是為了希望在讀者心目中建立一種權威的形象，讓讀者相信我們比別人懂、做得比別人好。這就是公信力。一份讓人信任的報紙自然讀者會漸漸增多，由此牽動報紙的生命泉源----廣告。因此公信力是任何媒體理應誓死維護的東西，是媒體的根與本，不容任意挖掘斲傷。然而公信力本身又極其脆弱，建立困難，破壞容易。集眾多新聞工作者的智慧血汗，歷經十幾二十年所累積出的一點點成績，可能在一、兩次的脫序行為中損傷殆盡。正如一個說謊的人很難再用十句真話博得別人的信任，一旦讓讀者感覺上當受騙的媒體，再跑十個獨家新聞也不見得彌補得過來。教育普及的社會中，讀者素質也越來越高、越來越聰明，狼來了不必喊到七、八次，只消一兩回，他們就開始感到懷疑了。讀者每多一分懷疑，媒體辛苦累積的公信力就要減損一分。